Is annamh a chuireann cumhachtaí domhanda cearta an duine os cionn ábhair imní gheostraitéiseacha

Deir an Chúirt Bhreithiúnais Idirnáisiúnta ina preasráiteas neamhoifigiúil, a eisíodh an 29 Nollaig, 2023: “Chomhdaigh an Afraic Theas inniu iarratas lena dtionscnaítear imeacht i gcoinne Iosrael os comhair na Cúirte Breithiúnais Idirnáisiúnta (ICJ), príomhorgán breithiúnach na Náisiún Aontaithe, maidir le sáruithe líomhnaithe ag Iosrael ar a oibleagáidí faoin gCoinbhinsiún ar Chosc agus Pionósú Coireachta an Chinedhíothaithe (an 'Coinbhinsiún um Chinedhíothú') i ndáil leis na Palaistínigh i Stráice Gaza," scríobhann An Dr Ghulam Nabi Fai Cathaoirleach, an Fóram Domhanda um Shíocháin agus Ceartas.

Níos luaithe i mí na Nollag 2019, chomhdaigh Poblacht na Gaimbia, le tacaíocht ón Eagraíocht um Chomhar Ioslamach (OIC) cás os comhair na Cúirte Breithiúnais Idirnáisiúnta (ICJ) ag líomhain sáruithe ar chearta an duine a rinne Maenmar i gcoinne an Rohingya gur sháraigh siad forálacha éagsúla de. an Coinbhinsiún maidir le Coir an Chinedhíothaithe a Chosc agus a Phionósú (“an Coinbhinsiún um Chinedhíothú”).
 
Is céimeanna suntasacha iad an dá fhorbairt seo i dtreo aitheantas idirnáisiúnta níos fearr a thabhairt do na mí-úsáidí tromchúiseacha líomhnaithe a dhéantar i gcoinne an phobail shibhialta. Má dhéantar iarratas chuig an ICJ, d'fhéadfadh sé go mbainfear leas as an rúndacht maidir le sáruithe líomhnaithe ar chearta an duine. B’fhéidir anois gur féidir leis an bpobal domhanda an fheall a mhothaíonn muintir an réigiúin a roinnt.
 
Ach i gcuid eile den domhan – Caismír – tá agus tá an 900,000 fórsaí míleata agus paraimíleatacha Indiacha á ndéanamh agus á ndéanamh ag XNUMX fórsaí míleata agus paraimíleata (Fíor a luadh ó agallamh leis an úrscéalaí Indiach, Arundhati Roy) gan eagla roimh fhreagra ceartaitheach idirnáisiúnta. . Tá scála na n-uafás cearta daonna i gCaismír chomh mór sin leo siúd sa Chosaiv, sa Bhoisnia, i Siarra Leon, agus sa Tíomór Thoir a spreag idirghabhálacha idirnáisiúnta. Ach d'fhan cumhachtaí an domhain agus na Náisiúin Aontaithe ina dtost, gan fiú úsáid a bhaint as an moráltacht i gcoinne an fhoréigin shuaite neamh-idirdhealaitheach India sa Caismír mar a rinneadh maidir leis an Afraic Theas le linn a cuid blianta gránna de apartheid. 
 
Is fiú a lua anseo gur thug an Dr. Gregory Stanton, Uachtarán, ‘Faire Cinedhíothú’ agus Cathaoirleach an ‘Alliance Against Genocide’ rabhadh do phobal an domhain an 5 Feabhra, 2021, “Creidimid go raibh gníomhartha rialtas na hIndia i gCaismír ina ghníomhartha. cás an-mhór géarleanúna agus d’fhéadfadh cinedhíothú a bheith mar thoradh air.” Níor thug pobal an domhain aird ar a rabhadh. Ansin dúirt sé arís an 18 Eanáir 2022, gur cheart dúinn a bheith ar an eolas nach teagmhas é cinedhíothú. Is próiseas é. Tá comharthaí agus próisis luatha cinedhíothaithe i gCaismír.
 
Is pianmhar ach is gá a lua anseo conas a dheonaíonn dlí na hIndia díolúine dhlíthiúil fhíorúil d’aon chineál coireachta cogaidh in aghaidh na daonnachta a rinneadh i gCaismír. Is coir chogaidh aitheanta í an éigniú, agus tá mná iomadúla Caismíris éignithe ag arm na hIndia. Is coir idirnáisiúnta é an chéastóireacht, mar a chruthaigh na himeachtaí Dlí i gcoinne an Ghinearál Augustino Pinochet sa Bhreatain Mhór. Ach ní dhéantar ceannairí Indiacha a cheadaíonn an chéastóireacht i gCaismír a ionchúiseamh as coir sna dlínsí a bhféadfadh siad a bheith ag tabhairt cuairte orthu. Cuireadh cosc ​​ar Narendra Modi dul isteach sna Stáit Aontaithe agus sa Bhreatain Mhór mar gheall ar an mbaint a bhí aige le murtall na Muslamaigh i Gujrat. Anois tá fáiltiú cairpéad dearg á thabhairt dó i go leor Capitols an domhain. An bhfuil níos lú coiriúlachta i gcoir idirnáisiúnta más é an India an t-ionsaitheoir agus gur Caismíris an t-íospartach, a fhiafraíonn daoine? 
 
Fiafraíonn an coitianta Caismíris freisin: An bhfuil níos lú daoine ag Caismíris ná daoine ó náisiúin eile? Le hairgead a fháil ar iasacht ó Shakespeare in The Merchant of Venice:  Nach bhfuil súil le Caismíris? nach bhfuil lámh Caismíris aige, orgáin, toisí, céadfaí, gean, paisin; chothaithe leis an mbia céanna, gortaithe leis na hairm chéanna, faoi réir na ngalar céanna, leighis ar na modhanna céanna, a théamh agus a fhuarú sa gheimhreadh agus sa samhradh céanna agus a bhíonn daoine eile? Má dhéanann tú pioc orainn, nach fuilimid? Má dhéanann tú tic linn, nach ndéanaimid gáire? má nimhíonn tú sinn, nach bhfaighimid bás?

Is fíor go n-eascraíonn an foréigean go hiondúil as namhaid nó namhaid a dhídhaonnacht. Dá mhéad cuma eile i bhfad i gcéin, corr, inferior, nó difriúil uait féin, is amhlaidh is fusa é a mharú, a ghortú agus a chosú. Tá na mílte bliain de thaithí ag tacú leis an léargas síceolaíoch sin. Tóg cinedhíothú. Go ginearálta rinne na Naitsithe agus na Gearmánaigh an tUileloscadh trí Giúdaigh a dheamhain agus ag moladh a n-íosmhéid ciníoch nó reiligiúnach. Bhí cuma dhifriúil ar Ghiúdaigh agus Aryans. Bhí stiogma ar na Giúdaigh mar mharfóirí Chríost, rud a d'fhág go raibh siad go léir ina ndíol. Ar an mbealach seo, bhí rannpháirtithe an Uileloscadh in ann go síceolaíoch bac a chur ar a gcuid villainies trí fheiceáil Giúdaigh mar fho-dhaonna, agus mar sin a ndíothú mar aon difriúil seachas marú ainmhithe le haghaidh bia. Ní bheadh ​​an tUileloscadh sroichte choíche dá mbeadh na Gearmánaigh Aryan tar éis breathnú ar Ghiúdaigh mar phiaraí daonna agus gur ghlac siad le haitheantas fileata John Donne ar aontacht an chine daonna. 
 
Ditto maidir le cinedhíothú na Tutsi ag na Hutu i Ruanda. Bhreathnaigh an dá threibh orthu féin mar rud éagsúil, fisiciúil agus eile. Bhí doicheall ar na Hutu lena mbraistint ar inferiority, rud a chuir siad i leith arrogance Tutsi. Níor chaith na Tutsi leis an Hutus mar chomhionann sóisialta. D'eascair dí-dhaonnacht as an éagsúlacht, rud a chothaigh ollmharú, bunaithe ar eitneachas. 

Is féidir go leor dá gcuirfí an dlí idirnáisiúnta i bhfeidhm go cothrom i gCaismír, go mbunófaí binse idirnáisiúnta um choireanna cogaidh blianta ó shin chun scóir cheannairí sibhialta agus míleata Indiacha a bhí ciontach i gcoireanna in aghaidh na daonnachta agus ionsaitheachta a thriail. Is measa an méid a rinne Slobodan Milosevich sa Chosaiv agus sa Bhoisnia i gcomparáid leis an méid atá déanta ag seanóirí sibhialtacha agus míleata Indiacha i gCaismír le 76 bliain as a chéile, rud atá cosúil le cinedhíothú ar an bplean tráthchuid.
 

Bíodh radharc pragmatach againn ar an domhan. Is annamh a chuireann cumhachtaí an domhain an daonlathas agus cearta an duine os cionn imní geostraitéiseach nó eacnamaíoch. Lig dom críochnú leis na breathnuithe sobartha seo. Ní eascraíonn beartas eachtrach sna Stáit Aontaithe as algartam simplí. Tá sé tiomáinte go páirteach ag mothúcháin mhóréilimh, go páirteach ag ceannlínte laethúla, go páirteach ag cúinsí intíre, agus go páirteach ag imní domhanda fadtéarmach a sháraíonn an t-am atá caite agus neamhbhuan. Braitheann an tionchar coibhneasta a imríonn na heilimintí éagsúla seo ar chinneadh beartais eachtraigh ar leith ar an tír, ar an am agus ar na cúinsí. Má cheapann duine ar bith go bhfuil marcóirí simplí ann chun beartas eachtrach Mheiriceá a thuar, tá dul amú mór orthu. Tá sé i bhfad níos ad hoc agus seiftithe ná córasach agus téamach. Ciallaíonn sé sin go bhfuil deiseanna iontacha ann chun iarracht a dhéanamh réasúnaíocht a dhéanamh leis an lucht déanta beartas, ach is iontach an rud iad na guaiseacha agus na rudaí nach féidir a dhéanamh a bhaineann le fiontar den sórt sin.

Tá an Dr Fai ina chathaoirleach ar an bhFóram Domhanda um Shíocháin agus Ceartas.

Comhroinn an t-alt seo: