Ceangail le linn

Cearta daonna

"Sects - Twisted Beliefs" - Léirmheas Leabhar

ROINN:

foilsithe

on

Úsáidimid do shíniú suas chun ábhar a sholáthar ar bhealaí ar thoiligh tú leo agus chun ár dtuiscint ortsa a fheabhsú. Is féidir leat díliostáil ag am ar bith.

"Cibé an úsáidimid an téarma sect nó cult, is deacair na sects a shainiú. Ach lena smacht neamhréasúnach ar dhaoine, is éard atá i gceist le caint faoi sheicteanna ná tagairt a dhéanamh do phobal daonna a bhfuil an teagasc fealsúnach, reiligiúnach nó polaitiúil céanna á leanúint go docht ag a mbaill, in iomaíocht le grúpaí eile. Má táimid ag tagairt don sainmhíniú i bhfoclóir Larousse, tá sé ar ghrúpa de dhaoine professing an fhoirceadal céanna (fealsúnachta, reiligiúnach, etc.) mar shampla: an sect de Epicurus. Clúdaíonn an téarma “sect” comhlachas fealsúna chomh mór céanna le reiligiún ar bith. “Seicte rathúil í an Chríostaíocht”, dar le Ernest Renan, staraí agus foghlaí Francach a raibh ról mór aige i saolú “eolaíochtaí na reiligiún” sa 19ú haois. Déanta na fírinne, nár tháinig an Chríostaíocht ó sheicte de reiligiún na nGiúdach? Go deimhin, níl aon sainmhíniú ar “sect” inár ndlí. Is iomchuí, mar sin de, úsáid a bhaint as an nóisean “sruthanna seicteach”.

Tá an mhír thuas, - a scríobhann an scríbhneoir Beilgeach André Lacroix, as Réamhrá an leabhair nua "Sects - Twisted Beliefs" leis an scríbhneoir neamhspleách Albert Jacques. Mar iriseoir/scríbhneoir neamhspleách scortha, tá an tUasal Jacques ag tabhairt cuid dá chuid ama d’iniúchadh agus nochtadh do chreidimh bhréige agus cultúir dhochracha. Is trí bhreathnóireacht chúramach, anailísiú agus caingne cearta dlíthiúla amháin a bheidh súil againn, mar shochaí, na heagraíochtaí uafásacha sin a ruaigeadh.

Mar sin cén fáth a scríobhfadh sé leabhar faoi chult? B’fhéidir go dtugann a thaithí phearsanta roinnt freagraí: “Ar an gcéad dul síos, d’éirigh sé amach go raibh duine de mo theaghlach ina leanúna ar chult agus gur tháinig athrú ar a iompar ón nóiméad sin. Ba é an rud is mó a chuir iontas orm ná a dhearcadh i leith a thuismitheoirí agus a dheartháir. Rinne sé iarracht a dheartháir a liostáil le dul isteach sa sect. Tar éis diúltú a dearthár, tháinig sé ina choimhthíoch ina súile. Ó shin i leith nuair a deir sé mo dheartháir, is ball den sect a bhfuil sé ag caint faoi. Ar deireadh, dhíshealbhaigh sé a thuismitheoirí, agus tháinig an sect ina theaghlach amháin. Tharraing roinnt scéalta iontacha nuachta ina raibh sects i gceist m’aird. Is cinnte gur bhrúigh turas go dtí na Stáit Aontaithe mé chun páirt a ghlacadh trí thuairisc a dhéanamh ar dtús, ansin leabhar. San Fhionnuisce, thaistil mé ciliméadar maith áit a lean na heaglaisí a chéile ar dhá thaobh an bhóthair. Go deimhin ba áiteanna adhartha iad seo a bhain le sectanna éagsúla, téarma a ndearnadh neamhaird de sna Stáit Aontaithe. Cé go bhfuil muid fainiciúil anseo ar na sects, cuid acu a bhfuil cosc ​​fiú, sna Stáit Aontaithe aon fhadhb, tá siad bunaithe go maith.Mar sin nuair a thosaigh mé ar scríobh an leabhar seo, bhí a fhios agam go raibh mé ceannteideal síos cosán creagach.The sects ní maith le daoine suim ró-ghar a bheith acu ina réamhbhabhtaí agus ní stopfaidh siad lena gcoinneáil.”

“Murab ionann agus go leor, ní raibh faitíos ar an Uasal Jacques a thorthaí a chur in iúl go dian faoi leithscéal saoirse chreidimh chun iompraíochtaí díobhálacha a cheilt. I sochaí ina seanmóirimid saoirse creidimh, is minic a theipeann orainn a thuiscint conas a cheiltíonn an tsaoirse sin réaltacht dorcha na mí-úsáide.” Scríobhann an tOllamh Hassan, saineolaí frith-chultúr a bhfuil cáil dhomhanda air, i mBrollach an leabhair seo. Tá sé ina bhunaitheoir agus ina stiúrthóir ar an Ionad Acmhainní um Shaoráil Intinne, a chuidíonn le daoine éalú ó smacht aigne cultúir.

Conas an leabhar seo a scríobh, deir an scríbhneoir:“Tagann mo chuid faisnéise go léir ó go leor apostates ar mian leo labhairt faoi na brúnna atá rompu agus iad ag fágáil na seice agus ó theistiméireachtaí agus ráitis na ndaoine a bhfuil tionchar acu i gciorcail eaglasta nó i reiligiúin eile. Ní aithníonn daoine tábhachtacha ó reiligiúin éagsúla na sects seo mar schisms ach mar ghluaiseachtaí lasmuigh den reiligiún. D'fhulaing mé díspeagadh agus brú ó dhaoine a bhfuil sé mar phríomhghníomhaíocht acu sects a chosaint in aghaidh gach cosúlachta. Ar an téama seo, cuireann siad i gcoinne údaráis na Beilge agus na Gearmáine ar ábhar Fhinnéithe Iehova, rialtas na Cóiré Theas, údaráis na Téaváine agus le déanaí údaráis na Seapáine ó dúnmharaíodh iar-Phríomh-Aire na Seapáine Shinzo Abe. Ionsaíonn siad go rialta agus go bríomhar eagraíochtaí mar MIVILUDE nó FECRIS. Déanann na heagraíochtaí seo monatóireacht ar sheicte, ag cinntiú nach dtrasnaíonn siad an líne dhearg, agus go dtagann siad i gcabhair ar íospartaigh agus ar thuismitheoirí íospartaigh na sect seo.”

Mr Scríbhneoir neamhspleách Beilgeach é André Lacroix, thug sé na tuairimí seo a leanas tar éis duit an leabhar seo a léamh: "Staidéar den scoth a léiríonn go soiléir gné dhomhanda na ngluaiseachtaí seicteach, a n-uimhir chomh maith lena gcóineasú idé-eolaíoch agus polaitiúil. Tá sé an-soiléir agus éasca le léamh."

Tugann an leabhar isteach go cuimsitheach na gníomhaíochtaí, an struchtúr eagrúcháin agus na modhanna chun rialú a dhéanamh ar chreidmhigh roinnt cultas a bhfuil aithne mhór orthu ar fud an domhain. Maidir le brainwashing agus rialú cults, an tUasal. André Lacroix: “Tá bolscaireacht na sects sách cliste; tá a fhios acu conas leas a bhaint as caillteanas pointí tagartha spioradálta i measc go leor dár gcomhaimseartha chomh maith lena n-aineolas stairiúil-pholaitiúil chun a dteachtaireacht a dhriogadh agus a ndóthain acmhainní airgeadais a bhailiú chun a lucht éisteachta a mhéadú. Tá a gcumas iad féin a chur i láthair mar sheaimpíní na saoirse creidimh thar a bheith contúirteach mar is dócha go meallfaidh sé comhbhrón. ”

Aiseolas

Ag caint faoi conas a laghdú nó a chosc ar an temptation agus géarleanúint na ngnáthdhaoine ag cults? Thug an bheirt scríbhneoir neamhspleácha a gcomhairle féin, agus dúirt Albert Jacques: “ Léiríonn an tuarascáil MIVILUDE is déanaí go bhfuil teacht chun cinn ar mhí-úsáid seicteach sa Fhrainc, agus is é sin an fáth, sa Fhrainc, gur ghlac an Tionól Náisiúnta a fhreagrachtaí agus gur ghlac sé an bille atá dírithe ar an gcomhrac in aghaidh a neartú. mí-úsáid seicteach agus feabhas a chur ar thacaíocht d’íospartaigh Ba cheart do Pharlaimint na hEorpa inspioráid a fháil ó ghníomhaíochtaí a comhghleacaithe Francacha agus gníomhú ar an leibhéal Eorpach toisc nach mór do ghníomhartha na seicteanna sin daonraí Eorpacha a chosaint, go háirithe ós rud é taobh thiar de na aghaidheanna asarlaíochta sin sects, cuireann cuid acu gníomhaíochtaí coiriúla leanaí i bhfolach.

Is é moladh André Lacroix ná: “ An chéad mhodh chun sectanna a chomhrac: faisnéis. Mar sin, is cúis aiféala dom, sa Bheilg, an easpa acmhainní a leithdháileadh ar an CIAOSN (An Lárionad Faisnéise agus Comhairle maidir le hEagraíochtaí Seicteacha Díobhálacha), easpa a d’áitigh an Lárionad seo ina thuarascáil gníomhaíochta 2017-2023. Tá aithne ag gach duine sa Bheilg ar an OCAM, an Comhlacht Comhordaithe um Anailís Bagairtí, ach cé a bhfuil aithne aige ar an CIAOSN? Nach mbeadh sects ina bagairt thromchúiseach? B’fhiú gan dabht lucht féachana a lorg le huachtaráin na bpáirtithe chun a n-aird a tharraingt ar chontúirt na seicte; iarraidh freisin ar lucht éisteachta leis na hAirí Oideachais féachaint an bhféadfaí seisiúin eolais a eagrú i scoileanna. ”

Sa deireadh, tá tuairimí an Ollaimh Hassan an-tábhachtach: “Is mór an onóir dom é a lua, a phlé agus a mhíniú sa leabhar seo, ní féidir liom ach iarraidh ort, a léitheoir, na daoine a bhfuil meas agat orthu a chosaint ó chreach a bheith agat ar na hionramhálacha seo. ”

Comhroinn an t-alt seo:

Foilsíonn Tuairisceoir an AE ailt ó fhoinsí éagsúla seachtracha a chuireann raon leathan dearcthaí in iúl. Ní gá gur seasaimh Tuairisceoir an AE iad na seasaimh a ghlactar sna hairteagail seo.

trending