Pandemic # COVID-19 mar fhórsa chun cur isteach ar mhuinín institiúideach

Ar 8 Aibreán 2020, tar éis 76 lá de ghlasáil agus luí seoil i Wuhan, d'athoscail an tSín Cathair Wuhan agus thosaigh sí ag táirgeadh arís. Tharla an bua sealadach tar éis damáiste gan fasach a d’fhulaing sa chathair seo agus iarracht leighis uile-amach chun daoine ionfhabhtaithe a shábháil. Íobairt an tSín Cathair Wuhan agus Cúige Hubei chun am a fháil chun cath a chur ar COVID-19 sa chuid eile den tír agus sa chuid eile den domhan, scríobh Dr.Ying Zhang agus Dr. U.rs Lustenberger. 

 Is cosúil nach dtuigeann an dara ceann acu seo, áfach. Is ar éigean a chláraigh na saineolaithe mar a thugtar orthu a raibh sé de chúram orthu ullmhúchán paindéimeach go leor tíortha na sonraí go léir agus na ceachtanna a foghlaimíodh, agus íobairt na mílte duine a íobairt. Is iad aineolas, bickering, agus arrogance na heochairfhocail a shainíonn cé mhéad náisiún a thosaigh ag déileáil leis an bpaindéim seo. Is ar éigean a admhaítear na cleachtais is fearr agus na ceachtanna a foghlaimíodh mar AI a úsáid chun ionfhabhtuithe a rianú go dlúth, tástáil ar fud an daonra, agus modhanna éagsúla cóireála agus ní tharlaíonn siad i go leor tíortha.

Cuireadh amú an fhuinneog ama ríthábhachtach chun an paindéim seo a bhuachan go luath, mar gheall ar leisce idir glasáil (chun a mhuintir a chosaint ar ionfhabhtú víris) agus daoine a chur i mbaol a bheith nochtaithe chun díolúine tréada a fháil ionas go bhféadfaí an geilleagar a shábháil. Rinne cúpla téama spéisiúil na ceannlínte do pholaiteoirí agus do na meáin: (1) Níl anseo ach an fliú? Dá bhrí sin níor chóir dúinn a bheith buartha faoi. Tar éis an tsaoil, níl ann ach fadhb Mhórthír na Síne. (2) Tá go leor acmhainní againn agus an bonneagar míochaine is fearr ar domhan chun déileáil leis an bpaindéim seo!? Fiú amháin tar éis do COVID 19 tosú ag leathadh lasmuigh den tSín, mheas domhan an iarthair fós Covid19 mar ábhar na hÁise, cosúil le 2003 SARS. Leis sin, thosaigh idirdhealú ar scála mór ag tarlú i go leor tíortha san Eoraip agus i Meiriceá Thuaidh. (3) Nuair a tháinig an Eoraip agus SAM i lár na paindéime mar thoradh ar a n-ullmhúchán agus a bhfreagairt dhéanach agus easnamhach, d’fhorbair an comhdhearcadh geo-pholaitiúil mar “thosaigh an paindéim seo ón tSín, mar sin an tSín a tháirgeann an víreas seo?! ”, Nó“ Ceaptar go bhfaighidh an tSín níos mó báis ón bpaindéim seo, má úsáidtear bearta an Iarthair chun an paindéim seo a rialú, mar sin ní mór go mbeadh an ráta ionfhabhtaithe agus an dola báis go léir a dhearbhaíonn an tSín mícheart?! Dá bhrí sin, ba cheart don tSín daoine eile a chúiteamh as a gcaillteanas a d’fhulaing an paindéim seo?! ”

Chuir ceannairí a lán tíortha deireadh go fonnmhar leis na hargóintí polaitiúla greannmhara seo. Bhí sé níos éasca an milleán a chur ar an tSín mar an culprit ná a gcuid teipeanna agus botúin féin a admháil. Faoin am seo, tá COVID 19 tar éis scrios a dhéanamh gan idirdhealú agus go tapa i dtíortha saibhre agus i dtíortha bochta. Tá an costas beatha a tháinig as an mainneachtain na ceachtanna a foghlaimíodh san Áise a thabhairt faoi deara níos tábhachtaí ná an riosca go dtarlódh cor chun donais sa gheilleagar. Chruthaigh tíortha mar an Chóiré Theas, Singeapór agus Taiwan a leithéid a léirigh conas a d’fhéadfadh imoibriú tapa cinntitheach an costas don tsochaí a theorannú chomh maith leis an gcostas don gheilleagar.

Cosúil leis an bpaindéim dheiridh, ar a dtugtar Fliú na Spáinne, ar a dtugtar H1N1 freisin, i 1918, tá an paindéim reatha seo neamh-idirdhealaitheach ó thaobh cine, aoise, stádais, leibhéal oideachais inscne, srl. Agus dá bhrí sin tá claonadh ann imoibriú an chine daonna a spreagadh chun a bheith faille agus muiníneach. I 1918 le linn WWI nuair a mharaigh Fliú na Spáinne na milliúin saighdiúirí agus sibhialtach san Eoraip, ní raibh cead ag na meáin tuairisciú faoin bpaindéim mar bhí níos mó eagla ar na ceannairí an WWI a chailleadh ná an cath in aghaidh na paindéime. Níor tugadh tús áite don éigeandáil sláinte poiblí agus is beag a bhí i saol an duine. Ba chúis leis an meon faille seo dola báis na céadta milliún agus sháraigh sé uafás an chogaidh i bhfad.

Suimiúil go leor, níor fhoghlaim daoine na ceachtanna ó phaindéim na 1918idí. De réir mar a athraíonn an stair scéal-líne an-chosúil inar roghnaigh tromlach na dtíortha forbartha a ngeilleagair a chosaint seachas saol a saoránach. Agus é sin á dhéanamh chaill siad an fhuinneog órga ar a dtugtar rialacha órga maidir le cathain agus conas déileáil leis an bpaindéim go cinntitheach. Ina áit sin, ba ghnách a mhaíomh nach raibh dóthain faisnéise ag duine ó thíortha ionfhabhtaithe roimhe seo. Bhí sé ina argóint geo-pholaitiúil chomhthoiliúil cúisí a thabhairt dóibh siúd a raibh córas idé-eolaíoch difriúil acu ach a d’fhreagair go maith leis an bpaindéim agus chun criticeoirí na saoránach a sheachaint ar iarmhairt mharfach an droch-ullmhúcháin. Go híorónta is é an leithscéal as an ngeilleagar a choinneáil ag rith mar thosaíocht amháin in ionad oiriúnú tapa a dhéanamh ar na rialacha órga maidir le troid na paindéime an chúis is mó le scriosadh cinntitheach an gheilleagair.

Aincheist

Aiseolas

Dúirt go leor gur aincheist í an rogha idir ocras (geilleagar) agus breoiteacht (paindéim). Áitímid, áfach, gur aincheist amháin dóibh siúd nach bhfuil ullmhaithe an rogha seo. Nuair atá córas sibhialta, inbhuanaithe agus comhoibritheach, tá an damáiste agus an caillteanas ó aon ghéarchéim intuartha agus inchúitithe. Cé gur deacair géarchéim a thuar agus a rialú, tá córas inbhuanaithe in ann cúlchistí a ullmhú do gach duine le dul tríd. Ach cad atá againn anois?

Tá an paindéim reatha tar éis an slabhra luacha domhanda a bhriseadh, a chur faoi deara go ndeachaigh na milliúin saoránach dífhostaithe, gur chuir sé ar na milliúin gnólachtaí a ngnó a fhoirceannadh nó dul féimheach ar fad; agus níos dáiríre, nocht sé na milliúin daoine i staid neamhbhuana gan rochtain ar chistí tarrthála dífhostaíochta agus gan aon rochtain ar chúram leighis, cé go n-inseodh ár moráltacht dúinn gur cheart gach beatha a shábháil. Dá bhrí sin, go intuartha, cé go bhféadfadh daoine bás a fháil ó ocras nó / agus breoiteacht, is cuma más as tíortha saibhre mar SAM agus Iarthar na hEorpa iad, nó tíortha bochta mar an India nó an Bhanglaidéis, an chuid is mó d’institiúidí na dtíortha seo go léir fós ag streachailt go dall leis an aincheist idir a ngeilleagar faoi seach a chothabháil nó an paindéim a chomhrac. Mar sin, léiríonn na córais seo go léir nach bhfuil siad inbhuanaithe, sibhialta ná comhoibritheach. Is fearr a chruthaíonn siad go bhfuil siad neamhchothrom, neamh-inbhuanaithe agus contrártha.

I bhfianaise na paindéime reatha, is gá aghaidh a thabhairt ar shraith ceisteanna práinneacha. (1) Cad iad na comhpháirteanna atá riachtanach inár gcothromóid eacnamaíoch? Cén fhad ar chóir feidhmíocht geilleagair a chinneadh de réir innéacs bunaithe ar OTI? Nár chóir dúinn an paindéim seo a ghlacadh mar dheis chun córas ár ngeilleagair a réabhlóidiú? An bhfuil an córas reatha lúfar go leor chun réitigh a fháil ar na ceisteanna seo nó an gcuirfidh smaointe agus coincheapa nua isteach air? Cad é an costas atá ar shaol an duine as cur chuige éighníomhach chun déileáil leis na saincheisteanna seo? (2) Ar cheart ár gcoincheap reatha den gheilleagar agus na teoiricí bunúsacha a athbhreithniú mar gheall ar an gcúlú eacnamaíochta intuartha a chruthaigh an paindéim seo? An leor caidreamh idirnáisiúnta saorthrádála a bheith agat bunaithe ar dhlí an bhuntáiste comparáideach amháin? An féidir leis an dlí seo, mar aon le sraith de dhíorthaigh eacnamaíocha mar chonarthaí todhchaíochtaí, rathúnas roinnte a thabhairt do rannpháirtithe uile an mhargaidh gan boilgeoga eacnamaíocha? An dtabharfaidh an domhandú seo a spreag an dlí úsáid chomh tairbheach do gach tír? Is é an freagra ná uimhir láidir[1].

Is léir nach leor an dlí seo de bhuntáiste comparáideach, fiú agus machnamh á dhéanamh ar é a chomhcheangal le dlí an bhuntáiste iomláin, chun déileáil leis an gclaochlú leanúnach. Is é an pointe riachtanach, fad is nach gcuirtear an comhoibriú iomlán iomlán ar fud na náisiún agus ar fud ranganna i bhfeidhm, fanfaidh dáileadh saibhris agus leithdháileadh acmhainní i gcónaí claonta agus idirdhealaitheach i measc na leibhéal agus na mbraislí éagsúla. Le loighic den sórt sin, beidh an saibhir níos saibhre, beidh na daoine bochta níos boichte; ní bheidh trádáil thrasleibhéil riamh i bhfabhar an dá thaobh go cothrom. Cé gur féidir roinnt tíortha latecom a ghabháil suas, fanfaidh an gaiste meánioncaim go paradóideach i gcónaí don chuid is mó.

An geilleagar i gcaomhnú fuinnimh 

Le linn na paindéime 19 COVID seo, tá an chuid is mó daoine saor ó thomhaltas mór as líne, mhoilligh tionscail iomlána agus mar thoradh air sin, laghdaíodh an soláthar. Tháinig athrú mór ar stíleanna maireachtála daoine mar gheall ar theorannú agus srianta crua na gníomhaíochta sóisialta. I ndálaí an gheilleagair atá i réim, ní féidir cúlchistí airgeadais a leithdháileadh go cothrom ar gach saoránach ar feadh tréimhse níos faide ná trí mhí, is cuma más náisiún bocht nó saibhir é náisiún. Eascraíonn sé seo den chuid is mó ón bhfíric gur dearadh an córas eacnamaíoch chun acmhainn na todhchaí a ídiú seachas a bheith inbhuanaithe faoi láthair. Agus an loighic seo á cur i bhfeidhm agus ag smaoineamh ar an uasmhéid eacnamaíoch a bhfuil súil leis ar an domhan mar chur i láthair malartach ar an bhfuinneamh, ba cheart go mbeadh méid eacnamaíoch iomlán an chórais iargúlta seo ar ár bplainéad seasmhach de réir an Dlí um Chaomhnú Fuinnimh. Dá bhrí sin, is é ról an Dlí um Buntáiste Iomlán nó Comparáideach san eacnamaíocht agus sa trádáil idirnáisiúnta ní amháin méid eacnamaíoch an chórais a mhéadú go dtí a uasmhéid ag luas áirithe ach freisin méadú den sórt sin a dháileadh ar líonraí éagsúla go cothrom nó go míchothrom. Tar éis an Dlí uilíoch um Fhuinneamh Tairiseach, ba cheart go mbeadh toirt iomlán an gheilleagair uasta seasmhach agus arna ríomh ar bhonn mhéid eacnamaíoch iomlán gach speicis.

Dá bhrí sin, caithfidh iarmhairtí neamhchothrom eacnamaíocha a bheith mar thoradh ar riail maidir le dáileadh neamhchothrom acmhainní. Agus tagann an dáileadh éagothrom acmhainní ón gcóras fadhbanna a dearadh dá leithéid. Má tá an fhoirmle dáilte acmhainní ar ár bplainéad iargúlta bunaithe ar acmhainní aon náisiúin, speicis eile, nó na glúine atá le teacht a chreachadh, tuarfaidh an dlí um Chaomhnú Fuinnimh cur isteach sa tsochaí dhaonna sa deireadh. Déanfaidh fórsa nach bhfuil teicneolaíocht agus tuiscint an duine idirghabháil ansin chun cothromóid nua maidir le fuinneamh a chaomhnú a athshocrú. D’fhéadfadh fórsa den sórt sin a bheith ina chogadh idir treibheanna, náisiúin, speicis, agus fiú i measc pláinéid. Is é an chúis atá leis ná go gcothaíonn dáileadh fuinnimh neamhchothrom iarmhairtí neamhchothrom, agus is é ceann de na fuath a thugann daoine i gcogadh.

Ag glacadh le géarchéim airgeadais 2008 mar shampla, d’infheistigh rialtas Mheiriceá $ 700 billiún chun an earnáil airgeadais a tharrtháil agus chun a bainc a bhannaí amach; d’infheistigh rialtas na RA pacáiste tarrthála $ 850 billiún; d'infheistigh rialtas na Síne pacáiste spreagtha $ 575 billiún (13 faoin gcéad de OTI na Síne 2008) chun an geilleagar a spreagadh, srl. Cad a dhéantar an uair seo chun éifeachtaí díobhálacha na paindéime a fhritháireamh? Chomh maith leis an bhfreagairt dhéanach agus léirmhíniú naofa ar an bpaindéim agus a thionchar, bhí an plean tarrthála beacht do gach tír go hiomlán dosháraithe. Níl i gciste tacaíochta iomlán an AE do 27 tír an AE sa phaindéim seo ach 500 billiún euro faoi thús mhí Aibreáin. Go fabhrach, nuair a bhíonn comhoibriú ag teastáil chun cath a chur ar an víreas, tá bickering acrimonious, fuath agus míchúram náisiúnaíoch scaipthe go tapa.

Faisnéis agus muinín institiúideach 

Ní fhéadfadh na meáin, cosúil le 1918 agus iad ag déileáil le Fliú na Spáinne, a dhualgas a chomhlíonadh. Mar gheall ar mhífhaisnéis, gabháil ó pholaiteoirí agus claontacht láidir chun bolscaireacht lom a thabhairt isteach, is cosúil go raibh na meáin phríomhshrutha gan aon úsáid ag an bpobal i gcoitinne. Rinneadh an paindéim a mheas faoina luach le fada, agus d'iompaigh na meáin phríomhshrutha níos mó nó níos lú ina n-uirlis bholscaireachta láidir den cheannaireacht náisiúnta faoi seach agus a chlaonadh vis-à-vis a bhrúghrúpaí. Is léir go dtagann dífhabhtú ó ionramháil foinse faisnéise agus feidhm mhíthreorach na n-idirghabhálaithe faisnéise. Dá bhrí sin, do ghnáthshaoránaigh, a bhfuil foinsí éagsúlaithe faisnéise acu agus níos lú taithí agus eolais faoin bpaindéim, tá sé beagnach dodhéanta an breithiúnas ceart a thabhairt agus iad féin a ullmhú agus a chosaint ar mhicrea-leibhéal.

Le himeacht aimsire cruthaíodh go raibh an dífhabhtú mícheart ag ligean do na fíricí fíor teacht chun cinn. Thosaigh daoine ag tuiscint nach é COVID 19 an gnáth-fhliú mar a maíodh go forleathan; thuig siad nach raibh sé fíor go raibh ceannairí agus a gcórais ullmhaithe go maith mar a choinnigh siad orthu ag éileamh; thuig siad go bhfuil sé chomh tábhachtach céanna maisc a chaitheamh le fad sóisialta a bheith acu. Laistigh de thréimhse ghearr, tháinig athruithe ar thuairimí agus suaití saineolaithe agus ceannaire maidir le fíor-chúrsaí ní amháin nuair a tháinig an fhírinne fhíorasach chun cinn ach freisin ó líomhaintí polaitiúla nua. Féadann Tír A cúis a thabhairt do thír B a dífhabhtú sa phaindéim, nó is féidir le tír A soláthar míochaine straitéiseach tír X a allmhairítear ó thír B. a ghabháil go hoscailte. Léiríonn cásanna éagsúla leibhéil neamhghnácha muiníne idir náisiúin. Nuair a bhíonn tíortha agus gobharnóirí gnóthach ag cúisiú a chéile chun a gcuid botún agus easnaimh a leithscéal, tá oibrithe míochaine, cúramóirí agus eolaithe ar fud an domhain ag brath ar chomhoibriú chun troid i gcoinne na paindéime.

Mar gheall ar staid ghinearálta an dífhoirmithe, tá an t-iontaoibh agus an fuath fiú amháin laistigh den chríoch chéanna níos aibí. Tosaíonn saoránaigh ag cur a n-institiúidí poiblí, a n-earnálacha príobháideacha, agus gnólachtaí i mbun imní dá dtosódh a rialtas iad a tharrtháil ó fhéimheacht intuartha; ceistíonn institiúidí poiblí breithiúnas institiúidí poiblí eile; Ní hionann rialtais cúige a rialtas láir / cónaidhme ... agus mar sin de agus mar sin de. Cé mhéid a thógfaidh sé ar an gcáiníocóir a thuiscint nach bhfuil an stát toilteanach ná in ann é / í a chosaint? An ligfidh sé dó féin a bheith á foamáil uair amháin eile ag tweet míchúramach óna cheannaireacht nó an ndúisíonn sé. Agus é ag breathnú níos dlúithe, Eascraíonn an ghéarchéim iontaobhais seo as iontaofacht an chórais iomláin agus a phríomhcharachtair in easnamh mar a bhí siad sa chéad áit roimh an bpaindéim. Scoir rialtais le fada an lá de bheith iontaofa, freagrach agus iontaofa as a saoránacht i gcoitinne.

Is é bunús na hiontaofachta ná glacadh leis an ngrá mór le brí i bhfad níos leithne ná gnáth-ghrá rómánsúil. Chun an grá mór seo a mhíniú, bím ar na trí shruth seo a leanas d’Fhealsúnacht an Oirthir:

 (1) An grá caoithiúil (仁爱 ren) i leabhar an Chónaidhm leis na leibhéil oiriúnacha dílseachtaí, gníomhartha, dualgais, agus dearcaí i leith grúpaí éagsúla de na caidrimh; 

(2) an grá uilíoch (兼爱 jian ai) i leabhar Mohism, ag iarraidh ar dhaoine cúram a dhéanamh go cothrom de gach duine eile, agus; 

(3) cosán an soilsithe i leabhar an Bhúdachais. 

Chun muinín a thógáil ar bhonn an ghrá mhóir seo, ba cheart go mbeadh córas grá tuismitheoirí feistithe le hiontaofacht mar dhroichead eatarthu. Cuimsíonn a leithéid de chóras taobh na máthar de ghrá tuismitheoirí a éilíonn ar a saoránaigh a bheith comhbhách, cróga, socair, eagraithe, comhoibritheach, agus dearcadh fadtéarmach cosúil le grá na máithreacha dá leanaí. Ní mór do cheannairí sa chuid seo den chóras glacadh le grá uilíoch chun a bheith freagrach as a shaoránaigh agus a bheith in ann daoine eile a shoilsiú agus a threorú (seachas iad a ordú) mar atá i ngrá caoithiúil.

Chun a chothromaíochta, ba cheart go mbeadh meicníocht dhocht luaíochta agus phionóis ag taobh athar de chóras grá na dtuismitheoirí, ionas gur féidir le haon iompraíocht mhícheart i gcoinne na rialacha (arna socrú ag an gcuspóir fadtéarmach ó thaobh na máthar den chóras) go ngearrfar pionós air agus gur féidir luach saothair a thabhairt d’aon dea-iompar. Éilíonn an réimse seo den chóras go mbeidh leibhéal moráltachta níos fearr ag na ceannairí in éineacht le cumhacht láidir forghníomhaithe chun a chur ina luí ar shaoránaigh cloí go toilteanach le rialacha agus rialacháin.

Tá an dá réimse den chóras seo chomh tábhachtach céanna, ach chun sochaí inbhuanaithe a bhaint amach a bhfuil muinín aici as, is é taobh mháthair an chórais ghrá an bunús, agus is é an taobh is faide den chóras an meaisín forghníomhaithe, ar shlí eile, aon chóras nach bhfuil ach an Caillfidh taobh an athar a bhonn morálta go héasca agus sleamhnóidh sé isteach mar a thugaim an taobh dorcha, ach caillfidh córas nach bhfuil ann ach an taobh mháthair na huirlisí forghníomhaithe cumhachtacha chun na comhspriocanna a bhaint amach. Taispeánann an bealach a láimhseálann an paindéim reatha an chuid is mó de cheannairí an domhain go soiléir go bhfuil teipeanna ríthábhachtacha ag baint lenár gcóras toisc nach bhfuil muinín institiúideach ann agus máthair-réimse an chórais iontaobhais bhunúsaigh.

Mar sin, cad iad na hiarmhairtí a bheidh ann nuair a dhéileálfaimid le héifeachtaí láithreacha na paindéime seo? Is dócha, d’fhéadfadh go mbeadh tonn eile d’fhuath domhanda ann de bharr chailliúint mhéadaithe ár ndaonnachta, agus tréimhse fós ina dtabharfaí tosaíocht naive d’fhás eacnamaíoch thar mharthanas an chine daonna. Sa deireadh, dá dtuigfí go ndearna na ceannairí reatha íobairt ar líon ollmhór saolta gan ghá d’fhéadfadh athruithe a raibh géarghá leo a spreagadh ón taobh istigh den chóras chun muinín a atógáil agus ról an gheilleagair sa tsochaí a athbhunú. Mura mbeadh athruithe den sórt sin ón taobh istigh le teacht, beidh sé ag éirí níos dóchúla, go gcuirfidh eilimintí suaiteacha ón taobh istigh iallach ar chóras neamhiontaofa athrú go ceann níos inbhuanaithe atá in ann cloí leis an dlí maidir le fuinneamh a chaomhnú agus grá cothromaithe na dtuismitheoirí. córas.

Comhroinn an t-alt seo: