Fethullah Gulen: 'A Mhoslamaigh, ní mór dúinn athbhreithniú criticiúil a dhéanamh ar ár dtuiscint ar Ioslam'

Tuairim ag Seanmóir Tuircis, iar-imam, agus scríbhneoir Fethullah Gulen

Ní bhíonn mórán focal ann chun mo bhrón domhain agus mo éirí amach a chur in iúl go fírinneach i bhfianaise an charnabhail a dhéanann grúpaí sceimhlitheoireachta mar an Stát Ioslamach mar a thugtar air san Iaráic agus an Levant (ISIL).

Roinnim frustrachas as cuimse le Moslamach billiún go leith ar fud an domhain toisc go ndéanann grúpaí den sórt sin sceimhlitheoireacht agus iad ag gléasadh suas a n-idé-eolaíochtaí sáraithe mar reiligiún. Tá freagracht ar leith orainn Moslamaigh ní amháin lámh a chur le chéile le daoine eile chun ár ndomhan a shábháil ó sciúirse na sceimhlitheoireachta agus antoisceachais fhoréignigh, ach freisin chun íomhá tarnished ár gcreideamh a dheisiú.

Is furasta aitheantas áirithe a fhógairt sa teibí le focail agus siombailí. Ní féidir dáiríreacht na n-éileamh sin, áfach, a thomhas ach trí chomparáid a dhéanamh idir ár ngníomhartha agus croíluachanna ár bhféiniúlachtaí féinfhógartha. Ní slogáin ná cóiriú suas ar bhealach áirithe fíor-thástáil an chreidimh; is é fíor-thástáil ár gcreideamh ná cloí le croíphrionsabail a roinneann príomhchreideamh uile an domhain mar chosaint ar bheannaíocht na beatha agus urramú dínit gach duine.

Ní mór dúinn cáineadh a dhéanamh go catagóiriúil ar an idé-eolaíocht arna iomadú ag sceimhlitheoirí agus ina ionad sin meon iolraíoch a chur chun cinn le soiléireacht agus le muinín. Tar éis an tsaoil, sula dtagann ár bhféiniúlacht eitneach, náisiúnta nó reiligiúnach lenár ndaonnacht choiteann, bíonn sé ina bhac gach uair a dhéantar gníomh barbarach. Is daoine daonna iad saoránaigh na Fraince a chaill a mbeatha i bPáras, saoránaigh Liobáine Moslamacha Shiite a chaill a mbeatha i mBéiriút lá roimhe sin agus scóir de Mhoslamaigh Sunni san Iaráic a chaill a mbeatha faoi lámha na sceimhlitheoirí céanna. Ní rachaidh ár sibhialtacht chun cinn go dtí go gcaithfimid le fulaingt daoine beag beann ar a bhféiniúlacht reiligiúnach nó eitneach chomh tragóideach inár gcomhbhá agus go bhfreagróimid leis an gcinneadh céanna.

Ní mór do Mhoslamaigh teoiricí comhcheilge a dhiúltú agus a sheachaint, nár chuidigh go dtí seo linn ár gcuid fadhbanna sóisialta a sheachaint. Ina áit sin, ní mór dúinn dul i ngleic leis na fíorcheisteanna: An soláthraíonn ár bpobail forais earcaíochta do ghrúpaí a bhfuil meon aigne totalitaraigh acu mar gheall ar údarásachas neamhaitheanta ionainn féin, mí-úsáid chorpartha intíre, faillí na hóige agus easpa oideachais chothromaithe? Ar éirigh leo siúd atá ag streachailt cosáin mhalartacha a lorg mar thoradh ar ár mainneachtain bunchearta agus saoirsí bunúsacha a bhunú, ardcheannas an smachta reachta agus meon aigne iolraíoch inár bpobail?

Meabhrúchán eile fós is ea an tragóid i bPáras le déanaí do dhiagachtóirí agus gnáth-Mhoslamaigh diúltú agus cáineadh láidir a dhéanamh ar ghníomhartha barbaracha a rinneadh in ainm ár reiligiúin. Ag an bpointe seo, áfach, ní leor diúltú agus cáineadh; caithfear earcaíocht sceimhlitheoireachta laistigh de phobail Moslamacha a throid agus cur ina choinne trí chomhoibriú éifeachtach idir údaráis stáit, ceannairí reiligiúnacha agus gníomhaithe na sochaí sibhialta. Ní mór dúinn iarrachtaí ar fud an phobail a eagrú chun aghaidh a thabhairt ar gach fachtóir a chuidíonn le hearcaíocht sceimhlitheoireachta.

Aiseolas

Bealaí chun tacaíocht agus easaontú a chur in iúl ar bhealaí daonlathacha

Ní mór dúinn oibriú lenár bpobal chun an creat riachtanach a chur ar bun chun an óige atá i mbaol a aithint, chun iad a chosc ó chosáin féin-millteach a lorg, chun cabhrú le teaghlaigh le seirbhísí comhairleoireachta agus tacaíochta eile. Ní mór dúinn rannpháirtíocht réamhghníomhach, dearfach an rialtais a chur chun cinn ionas gur féidir le saoránaigh Moslamacha rannpháirteacha suí ag an mbord ina ndéantar bearta frithsceimhlitheoireachta a phleanáil agus a gcuid smaointe a roinnt. Ba chóir bealaí a mhúineadh dár n-óige chun tacaíocht agus easaontú a chur in iúl ar bhealaí daonlathacha. Tá sé ríthábhachtach luachanna daonlathacha a ionchorprú i gcuraclaim scoile go luath chun cultúr an daonlathais a spreagadh in intinn na n-óg.

Tar éis tragóidí den sórt sin, tháinig frithghníomhartha láidre go stairiúil chun cinn. Bheadh ​​meon frith-Mhoslamach agus frith-reiligiúnach chomh maith le cóireáil faoi thiomáint slándála ag saoránaigh Moslamacha ag friththáirgiúil. Ba mhaith le saoránaigh Moslamacha na hEorpa maireachtáil i suaimhneas agus i suaimhneas. In ainneoin na haeráide diúltacha, ba cheart dóibh a ndícheall a dhéanamh teagmháil níos mó a dhéanamh lena rialtais áitiúla agus náisiúnta chun cabhrú le hoibriú i dtreo beartais níos cuimsithí a chomhtháthaíonn a bpobal níos fearr sa tsochaí níos mó.

Tá sé tábhachtach freisin go ndéanfadh Moslamaigh athbhreithniú criticiúil ar ár dtuiscint agus ar ár gcleachtas ar Ioslam i bhfianaise dhálaí agus riachtanais ár n-aoise agus na soiléirithe a sholáthraíonn ár n-eispéiris chomhchoiteanna stairiúla. Ní chiallaíonn sé seo réabadh ón traidisiún carnach Ioslamach ach ina ionad sin, ceistiúchán cliste ionas gur féidir linn fíor-theagasc an Quran agus an traidisiún fáidhiúil a rinne ár réamhtheachtaithe Moslamacha a nochtadh a dhearbhú.

Ní mór dúinn léamh dí-chomhthéacsaithe ár bhfoinsí reiligiúnacha a úsáideadh i seirbhís idé-eolaíochtaí sáraithe a imeallú go réamhghníomhach. Ba cheart go spreagfadh smaointeoirí agus intleachtóirí Moslamacha cur chuige iomlánaíoch agus athmhachnamh a dhéanamh ar fhíorais dlí-eolaíochta na Meán-Aoise a eisíodh faoi choimhlint shíoraí nuair a bhí cleamhnú reiligiúnach i gcomhthráth le cleamhnú polaitiúil go minic. Ba cheart idirdhealú a dhéanamh idir croí-chreidimh agus dogmatism. Is féidir, go deimhin atá riachtanach go hiomlán, spiorad na saoirse smaoinimh a athbheochan a thug athbheochan ar Ioslam agus a d’fhan dílis d’éiteas an reiligiúin. Is in atmaisféar den sórt sin amháin a fhéadann Moslamaigh dul i ngleic go héifeachtach le hinbhuanaitheacht agus antoisceachas foréigneach.

I ndiaidh na n-imeachtaí le déanaí táim ag feiceáil, le chagrin, athbheochan thráchtas chlais na sibhialtachtaí. Níl a fhios agam an ndearna na daoine a chuir hipitéis den sórt sin amach ar dtús fís nó fonn. Rud atá cinnte ná, inniu, nach bhfreastalaíonn athbheochan na reitric seo ach ar iarrachtaí earcaíochta na líonraí sceimhlitheoireachta. Ba mhaith liom a rá go soiléir nach clabhsúr sibhialtachtaí an rud atá á fhianú againn ach clash na daonnachta le barbaracht inár sibhialtacht choiteann.

Is é ár bhfreagracht mar shaoránaigh Mhoslamacha a bheith mar chuid den réiteach in ainneoin ár ngearán. Más mian linn beatha agus saoirsí sibhialta na Moslamach ar fud an domhain agus suaimhneas agus suaimhneas gach duine a chosaint beag beann ar a gcreideamh, ní mór dúinn gníomhú anois chun dul i ngleic le fadhb an fhoréigin fhoréignigh ina toisí uile: polaitiúil, eacnamaíoch, sóisialta agus reiligiúnach. . Trí shamplaí buanna a leagan síos trínár saol, trí mhíchlú agus imeallú a dhéanamh ar na léirmhínithe antoisceacha ar fhoinsí reiligiúnacha, trí bheith ar an airdeall i dtreo a dtionchar ar ár n-óige, agus trí luachanna daonlathacha a ionchorprú go luath san oideachas, is féidir linn cur i gcoinne an fhoréigin agus na sceimhlitheoireachta chomh maith le hidé-eolaíochtaí totalitaracha a. mar thoradh orthu.

* Foilsíodh an t-alt seo leis an scoláire Ioslamach Tuircis Fethullah Gülen den chéad uair i Le Monde an 17 Nollaig, 2015.

Comhroinn an t-alt seo: