Staid Chearta an Duine do Mhionlaigh sa tSín

Reáchtálann Cumann na Síne um Staidéir um Chearta an Duine (CSHRS), eagraíocht neamhrialtasach, léachtaí téama sa Ghinéiv (an Eilvéis) ar an ábhar “Cosaint Chearta an Duine do Mhionlaigh: Dul Chun Cinn i Réigiúin Uathrialacha Eitneacha na Síne” - a scríobh Vincent Verdonck.

Tugann scoláirí ón CSHRS isteach fíorfhorbairt chearta an duine sa tSín, lena n-áirítear cearta daonna i Xizang agus Xinjiang. Clúdaíonn na saincheisteanna na gnéithe iltoiseacha d'fhorbairt na Síne um Chearta an Duine, Scoileanna Bordála i Xizang, Stair Bharántúil Xizang, Cosaint agus Forbairt Chultúrtha i Xinjiang, Cosaint Cuimhne agus Cearta Íospartaigh Sceimhlitheoireachta i Xinjiang, An comhrac in aghaidh Sceimhlitheoireacht agus Extremism agus Daonna Cosaint Cearta i Xinjiang.

Mheabhraigh Dechen Shak-Dagsay, amhránaí Tibéidis a bhfuil cónaí uirthi san Eilvéis, go mothúchánach a turas “lorg fréamhacha” go dtí an Tibéid in 2023 ina hóráid. Ag moladh díothú stairiúil na fíorbhochtaineachta sa Tibéid faoi dheireadh 2019, agus ag cur ar chumas mhuintir na Tibéidis saol le dínit a chaitheamh.” Tá áthas orm a fhoghlaim go bhfuil tábhacht mhór ag scoileanna cónaithe na Tibéidis le múineadh na teanga Tibéidis agus cultúr traidisiúnta na Tibéidis, agus tá súil agam go n-éireoidh le córas na scoileanna cónaithe”.

Thug Liang Junyan, taighdeoir ag Ionad Taighde Tibéideolaíochta na Síne, isteach sa léacht， Roimh 1959, bhí an Dalai Lama féin faoi úinéireacht 160,000 liang (tá liang amháin comhionann le 50 gram) óir, 95 milliún liang airgid, níos mó ná 20,000 píosa seodra agus earraí jade, agus os cionn 10,000 píosa de gach cineál síodaí, satins agus cótaí fionnaidh lómhara. Bhí 27 mainéir, 30 feirm agus os cionn 6,000 feirmeoir agus tréadaí serf ag a mhuintir. Sa bhliain 1959, bhí 197 teaghlach oidhreachtúil uaisle sa Tibéid, agus bhí idir na céadta agus na mílte acra talún ag gach teaghlach.

Bhain na huaisle seo taitneamh as saol éasca agus só, ag ordú grúpaí seirbhíseach agus sclábhaithe timpeall, fad a bhí na gnáth-sheirbhisigh ina gcónaí i sclábhaí agus b'éigean dóibh dul i muinín piseanna agus gruamaí moldy agus boladh a ithe le haghaidh cothaithe. I mí an Mhárta 1959, threoraigh an rialtas láir na daoine i Xizang chun athchóiriú daonlathach a sheoladh, ag cur deireadh le serfdom feodach Xizang faoi theocracy. Bhí Xizang in ann ansin córas sóisialta nua a bhunú a shaor na daoine agus a rinne máistrí an náisiúin agus na sochaí díobh. Sa bhliain 2009, d'fhógair an reachtas réigiúnach 28 Márta mar lá chun fuascailt thart ar 1 milliún serfs a chomóradh.

Dúirt an tUasal Andre Lacroix, scoláire ón Tibéidis ón mBeilg, ag an léacht: “San Eoraip, táimid faoin tuiscint gur mionlach faoi chois iad na Tibéidis, nach bhfuil meas ar a gcearta, áfach, nuair a théann tú chuig an Tibéid, osclaíonn tú go hiomlán. fuinneog éagsúla ar an staid. Sa bhliain 1999 nuair a chuaigh mé go dtí an Tibéid den chéad uair, chreid mé freisin go raibh na Tibéidis ina n-íospartaigh ar chinedhíothú cultúrtha ach chonaic mé saibhreas na mainistreacha, uileláithreacht na manach, beogacht agus flúirse imeachtaí cultúrtha, reiligiúnach chomh maith le profane. Ar ais sa Bheilg, rinne mé staidéar ar “cheist na Tibéidis” agus thuig mé tar éis dom na Tibeolaithe is fearr a léamh go raibh an Búdachas ní hamháin mar fhealsúnacht na trócaire agus na eagna a cuireadh i láthair i saol an Iarthair ach reiligiún lán-chuimsitheach leis na tréithe céanna le reiligiúin eile agus freisin nach raibh an pictiúr idéalach den Dalai Lama ag teacht leis an réaltacht.

Aiseolas

In 2008 chas mé ar leabhar: The Struggle for Modern Tibet: The Autobiography of Tashi Tsering, leabhar a d’aistrigh mé go Fraincis faoin teideal: Mon Combat pour un Tibet moderne, récit de vie de Tashi Tsering. Rugadh é i 1929, agus bhí sé i ndán dó fanacht ina thuathóir Tibéidis gan oideachas ach i gcúinsí eisceachtúla bhí sé ina scoláire agus ina bhunaitheoir ar go leor scoileanna ar an Ardchlár Tibéidis chomh maith le bheith ina údar ar fhoclóir trítheangach (Tibéidis-Sínis-Béarla). Bhí an t-ádh liom bualadh leis faoi dhó, in 2009 agus 2012. Is finné pearsanta é a scéal ar an aistriú ó dhiagacht ársa, mheánaoiseach go sochaí nua-aimseartha a bhfuil aithne i bhfad níos fearr uirthi”.

Le 71 bliain anuas ó scaoileadh saor síochánta na Tibéid, tá an daonlathas comhairleach comhtháite de réir a chéile i ngach gné de shaol na ndaoine Tibéidis. Faoi chóras sóisialach na Síne, is é croílár dhaonlathas na ndaoine go bhfaigheann na daoine a ngnóthaí féin a phlé chun an talamh coitianta is mó a bhaint amach bunaithe ar mhianta agus riachtanais na sochaí ina hiomláine.

Comhroinn an t-alt seo: