Turas ar cad is brí le bheith Críostaí sa Chasacstáin ilchultúrtha

Is tír í an Chasacstáin ina bhfuil cultúir agus reiligiúin éagsúla. Bíonn siad le chéile ar aon dul, meas, agus caoinfhulaingt. Ní de sheans go bhfuil an 7ú Comhdháil na gCeannairí ar Reiligiúin Dhomhanda agus Thraidisiúnta Tá sé le bheith ar siúl i bpríomhchathair na tíre, Nur-Sultan, ar an 14 agus 15 Meán Fómhair. Le linn na tréimhse céanna, beidh an Pápa ina aoi sa tír freisin. An stát cuairt an Phápa Proinsias ar siúl don chéad uair ó thug an Pápa Eoin Pól II cuairt ar an gCasacstáin i 2001 faoin mana ‘Love One Another’, scríobhann Mauricio Ruiz.

Ar thuirlingt sa Chasacstáin inniu (13 Meán Fómhair), tabharfaidh an Pápa cuairt chúirtéise ar Uachtarán na Casaicis Kassym-Jomart Tokayev, chomh maith le hóráid fhoirmiúil ag tabhairt aghaidh ar an gcór taidhleoireachta atá creidiúnaithe sa tír agus sa tsochaí shibhialta. Ar an gCéadaoin, beidh nóiméad paidir chiúin aige le ceannairí reiligiúnacha, agus aitheascfaidh sé iad le linn oscailt na Comhdhála agus seisiún iomlánach. Buailfidh an Pápa ansin go príobháideach le cuid de na ceannairí. San iarnóin, beidh sé ag ceiliúradh Aifreann do Chaitlicigh na tíre.

Táthar ag súil go nglacfaidh thart ar 100 toscaireacht ó 60 tír páirt sa Chomhdháil, lena n-áirítear ionadaithe ón Ioslam, an Chríostaíocht, an Giúdachas, an Shintoism, an Búdachas, an Zoroastrianism, an Hiondúchas agus reiligiúin eile. Ina measc tá an Pápa Proinsias, Imam Uachtarach Al-Azhar Ahmed Mohamed Ahmed ag-Tayeb, Patriarch Theophilos III de Iarúsailéim, an Príomh-Ashkenazi Rabbi David Lau, an Príomh-Sephardi Rabbi Iosrael Yitzhak Yosef agus ceannairí reiligiúnacha eile, chomh maith le hionadaithe ó roinnt eagraíochtaí idirnáisiúnta.

Ó neamhspleáchas na tíre i 1991, chothaigh a Chéad Uachtarán, Nursultan Nazarbayev, idirphlé agus comhthuiscint ar chultúir agus ar reiligiúin. Bhí sé i gceannas ar chruthú Chomhdháil na gCeannairí ar Reiligiúin Dhomhanda agus Thraidisiúnta. I mí Mheán Fómhair na bliana 2001, chuir sé fáilte roimh Eoin Pól II, le linn Chomóradh 10 mBliana neamhspleáchas na tíre.

I mbliana, is é téama na Comhdhála “Ról ceannairí an chreidimh dhomhanda agus thraidisiúnta i bhforbairt shochspioradálta an chine daonna sa tréimhse iar-phaindéimeach.” Eagrófar ceithre sheisiún painéil, ag díriú ar cheisteanna ar ról na reiligiúin i neartú luachanna spioradálta agus morálta, oideachas agus staidéir reiligiúnacha chun cómhaireachtáil shíochánta na reiligiúin a chur chun cinn, in aghaidh antoisceachais, an radacachais agus na sceimhlitheoireachta, go háirithe ar fhorais reiligiúnacha, chomh maith leis an méid a chuireann siad leis. na mban le folláine agus forbairt inbhuanaithe na sochaí.

Don tsochaí Kazakh, tá traidisiúin reiligiúnacha na ngrúpaí eitneacha éagsúla ina dhroichead a cheanglaíonn pobail éagsúla agus a chothaíonn comhtháthú ar fud na tíre. Chothaigh an dearcadh seo meas agus caoinfhulaingt ar a chéile. Le daonra de bheagnach 19 milliún, ciallaíonn an focal Chasacstáin baile do níos mó ná 135 grúpa eitneach agus 18 ainmníocht.

Moslamaigh iad tuairim is 65 faoin gcéad den 18.6 milliún duine atá ag Kazakshtan, agus is Sunni a bhformhór i ndiaidh scoil theagaisc Hanafi. Is Críostaithe iad timpeall 26% de na Casacstáinigh (Cheartchreidmheach tromlach, mionlach Caitliceach), agus leanann an 5% eile an Giúdachas nó creideamh eile.

Aiseolas

Is Rúisigh, Úcránaigh agus Bealarúisigh iad formhór na saoránach Críostaí, a bhaineann leis an Eaglais Cheartchreidmheach Thoir sa Chasacstáin faoi Patriarchate Moscó. Is Gearmánaigh ó thaobh eitneachta de thart ar 1.5 faoin gcéad den daonra, a bhformhór Caitliceach nó Liútarach. Tá go leor Preispitéireach ann freisin, finnéithe Iehova, Adventists an Seachtú Lá agus Pentecostals. Tá eaglaisí cláraithe sa tír ag Methodists, Mennonites, agus Mormons freisin.

Creideann staraithe, chomh luath leis an dara haois AD i mbaile Merv, ar a dtugtar Muire inniu, ((sa Tuircméanastáin, nach bhfuil rófhada ó theorainn na Casacstáine) go raibh Críostaithe i measc saighdiúirí Rómhánacha a glacadh príosúnaigh tar éis cath a chaill siad in aghaidh na bPeirseach.

Bhí an tIodálach Giovanni da Montecorvino (13-14) ar cheann de na misinéirí-taidhleoirí is mó sa 1247ú agus sa 1328ú haois. Sa bhliain 1307 cheap an Pápa Clement V Montecorvino mar Ard-Easpag i gcathair Kambalik agus Patriarch an Chianoirthear. Tar éis bhás Giovanni da Montecorvino go luath sa XIV haois, bhí an Chasacstáin gan easpag Caitliceach ar feadh 600 bliain.

De réir Réadlann na Róimhe, thosaigh stair na hEaglaise Caitlicí sa Chasacstáin arís sa 20ú haois nuair a d'ordaigh Stalin daoine iomlána an traidisiúin Chaitlicigh a ionnarbadh go dtí an Áise Láir. D’iompaigh Providence plean diabolical ina imeacht misinéireachta taobh amuigh de na brionglóidí is dána a bhí ag fiú Propaganda Fide nó aon straitéisí misinéireachta. Ó 1930 ar aghaidh, díbríodh go leor sagart agus cuireadh chuig campaí comhchruinnithe sa Chasacstáin iad.

Sa bhliain 1980, nuair a choisríodh Eaglais Naomh Seosamh i Karaganda, a tógadh tar éis díospóidí gan deireadh idir na húdaráis Shóivéadaigh agus na daoine, agus ní Caitlicigh amháin, a nocht an tEaspag Chira a chéannacht. Ní miste smaoineamh ar an easpag seo a bheith ag teagasc an chreidimh go humhal do na céadta duine óg, go leor sagart sa todhchaí (lena n-áirítear an tEaspag Joseph Werth, Teideal Bulna agus Riarthóir Aspalda Iarthar na Sibéire de na Laidinigh) gan a údarás a nochtadh fiú dá shagart paróiste.

Sa bhliain 1991, cheap an Pápa Eoin Pól II an tAthair Pavel Lenga mar Riarthóir Aspalda ar Karaganda do Chaitlicigh ghnás na Laidine sa Chasacstáin, agus na ceithre Phoblacht iar-chríche Shóivéadaigh eile ar an Áise Láir, an Úisbéiceastáin, an Talikistan, an Chirgeastáin agus an Tuircméanastáin. Oirníodh é i Krasnoarmiejsk ach is é Karaganda, príomh-ionad an Chaitliceachas sa Chasacstáin, an Easpaig Easpaig.

An 25 Meitheamh 1995, choisric an tEaspag Lenga Chasacstáin do Mhuire Banríon na Síochána ag an scrín tiomnaithe do Mhuire faoin teideal seo ag Oziornoje, tuaisceart na Casacstáine. Is é seo an t-aon scrín Marian sa chuid seo den domhan. Tógadh é mar ghníomh buíochais ag Polannaigh díbeartha a bhí ag fáil bháis den ocras i 1941. Líonadh loch in aice láimhe go míorúilteach le héisc agus tháinig na daoine slán. I 1994 bunaíodh caidreamh taidhleoireachta idir an Suí Naofa agus an Chasacstáin.

Sa bhliain 1999, fuair Astana Riarachán Aspalda mar a rinne Almaty agus Atyran. Tá 250 paróiste ann; Tá 20 séipéal tógtha go dtí seo, tá 63 sagart, 74 deirfiúracha reiligiúnacha agus i 1998 osclaíodh seimineár mór faoin teideal Muire, Máthair na hEaglaise.

Foirgníochtaí Caitliceacha

1. Ardeaglais na Maighdine Beannaithe Muire Fatima

Is í ardeaglais na Maighdine Beannaithe Muire Fatima, atá suite i Karaganda, an eaglais Chaitliceach is mó sa Chasacstáin. Chun é a thógáil, baineadh úsáid as an Ardeaglais i Köln, an Ghearmáin, mar mhúnla. Tionóladh coisreagadh na hardeaglaise ar 9 Meán Fómhair, 2012. Sa séasúr te, bíonn ceolchoirmeacha de cheol orgáin, shiansach agus chórúil ar siúl ann freisin.

2. Mion-Bhasilica Naomh Seosamh i Karaganda

Tógadh Basilica Naomh Seosamh sna 1970idí agus bhí an Chasacstáin ina Phoblacht den Aontas Sóivéadach, ar iarratas ó Chaitlicigh ar deoraíocht. Faomhadh an séipéal i 1977 agus tiomnaithe i 1980, ag an bpointe sin bhí sé ina phointe fócasach do phobal Caitliceach na tíre. I mí Mheán Fómhair na bliana 2020, d'ainmnigh an Vatacáin Eaglais Naomh Iósaef ar an gcéad mhionbháisíneach i Lár na hÁise, réigiún a chuimsíonn an Chasacstáin, an Úisbéiceastáin, an Táidsíceastáin, an Chirgeastáin, agus an Tuircméanastáin.

Foirgníochtaí Orthodox

1. Ardeaglais Ascension in Almaty

Tá Ardeaglais Theampall na Deascabhála Naofa (1904-1907) in Almaty, ar a dtugtar Ardeaglais Zenkov freisin (in onóir a ailtire Andrei Zenkov), suite i bPáirc na 28 Gardaí Panfilov. Is é príomh-Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise sa Chasacstáin í, agus tá sé san áireamh i liosta séadchomharthaí stairiúla agus cultúrtha na Casacstáine. Tugann an eaglais ailtireacht áitiúil agus Rúisis le chéile mar a ghlac Kazakh agus Rúiseach araon páirt ina tógáil.

Tá an séipéal ar cheann de na foirgnimh adhmaid is airde ar domhan agus an séipéal adhmaid Cheartchreidmheach is airde. Is é an pointe is airde ag foirceann uachtair na croise ar an bpríomhchruinneachán ná 39.64 méadar, ag barr an túr cloig – 46 méadar.

2. Eaglais Ardaithe na Croise Naofa in Almaty

Tá an eaglais Cheartchreidmheach seo suite in Almaty, i gceantar Karasu (Sráid Vysokovoltnaya). Tógtha i 2011, dearadh an Eaglais in Onóir Ardú na Croise Naofa i stíl Byzantine, le airde de 33 méadar.

3. Ardeaglais na Deastógála i Nur-Sultan

Tá díonta gorma áille ar an ardeaglais seo le leathdhumhaí taobh. Críochnaithe in 2009, feidhmíonn an struchtúr 68 m ar airde seo mar phríomhionad adhartha do Chríostaithe Cheartchreidmheacha i Nur-Sultan. Cruthaíonn iconostasis trí-bhrat 18 m ar airde ina bhfuil níos mó ná 50 deilbhín, doirse óraithe, snoíodóireacht adhmaid ilchasta, agus múrmhaisiú órdhuilleoga atmaisféar maorga, feabhsaithe ag fuaimíocht na hardeaglaise.

4. Ardeaglais San Nioclás in Almaty

Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise i gceantar Almaty's Almaly. Suite i bpáirc bheag ghlas le cruinneacháin óraithe ornáideacha i gcodarsnacht le ballaí cian bána agus bána, tá ballaí, síleáil agus deilbhíní péinteáilte go mionléirithe ar thaobh istigh an fhoirgnimh.

Tá iarsmaí de 20 naomh éagsúil sa séipéal. Seasann leabharlann agus halla fáiltithe in aice leis an ardeaglais, le dealbh ar mhéid an tsaoil de Naomh Nioclás in aice leis an staighre a théann chuig an bpríomhbhealach isteach. Tar éis di fónamh mar mhúsaem aindiachais agus stábla san am a chuaigh thart, tá an eaglais athoscailte do lucht adhartha ó 1980 i leith.

Comhroinn an t-alt seo: