géarleanúint na Tuirce ar Chríostaithe Protastúnacha

Ba cheart go gcuirfeadh an tAontas Eorpach agus SAM brú ar Ancara meas a thabhairt do shaoirse reiligiúnach shaoránaigh uile na Tuirce, scríobhann Uzay Bulut.

Tá bunreacht tuata ag rialtas na Tuirce, ach mar sin féin d'oscail sé moscanna ar fud an domhain lena n-áirítear an Eoraip, an Áise, an Afraic, chomh maith le Meiriceá Thuaidh agus Theas. Agus, cé gur ball de NATO agus iarrthóir AE í an Tuirc, diúltaíonn sí aitheantas oifigiúil a thabhairt don phobal Críostaí Protastúnach. Ina theannta sin, diúltaíonn an Tuirc cead a thabhairt dóibh a n-eaglaisí féin a oibriú agus a gcreideamh a roinnt go saor lena gcomhshaoránaigh. Ag an am céanna, tá an Tuirc tar éis go leor eaglaisí agus mainistreacha stairiúla a thiontú ina mosques, stáblaí, trádstórais, hallaí praiseach, stórais lón lámhaigh, nó tithe príobháideacha, i measc daoine eile. I mí Iúil 2024, d’ordaigh Stiúrthóireacht Fhondúireachtaí Réigiúnach na Tuirce an ‘Eaglais Fhrancach’ a aslonnú i mBursa roimh an 24 Lúnasa.

D'éiligh an Stiúrthóireacht go raibh an foirgneamh stairiúil neamhshábháilte ó thaobh struchtúir de, toisc go raibh an leibhéal screamhuisce an-ard, agus go gcaithfear tionscadal athneartaithe a chur i bhfeidhm. Thuairiscigh an suíomh gréasáin nuachta Middle East Concern: Níor moladh aon áiteanna eile cruinnithe agus diúltaíodh don iarratas ar an eaglais puball a chur suas le haghaidh cruinnithe (seachas laethanta saoire reiligiúnacha speisialta). Bhí níos mó ná 100 eaglais ag feidhmiú ag Bursa, ach inniu is í Eaglais na Fraince an t-aon eaglais atá ar oscailt le haghaidh adhradh Críostaí ann. D’ullmhaigh ionadaithe na heaglaise, i gcomhar le hoifig dheimhnithe Chumann na nInnealtóirí Geolaíochta, tuarascáil, ag measúnú na rioscaí a bheith i bhfad níos ísle ná mar a d’éiligh Stiúrthóireacht na bhFondúireachtaí, ag tabhairt faoi deara gur le linn scrúduithe críochnúla struchtúracha agus obair athchóirithe ó 2002 go 2004, níor nochtadh aon fhadhbanna suntasacha, agus rinneadh aon scoilteanna dromchla a dheisiú.

I bpreasráiteas ar an 20 Lúnasa, rinne Fondúireacht Shaol agus Chultúr na hEaglaise Protastúnach Bursa achainí ar na húdaráis go gcuirfí an t-ordú aslonnaithe ar ceal. In agallamh leis an teilifís áitiúil, d'fhiafraigh an sagart Protastúnach, Ismail Kulakcioglu, cén fáth a raibh an t-ordú aslonnaithe le tosú leis an eaglais, agus d'iarr sé go mbunófaí coiste saineolaithe chun an cás a scrúdú ó thaobh na heolaíochta de. Thóg trádálaithe Francacha an ‘Eaglais Fhrancach’ go déanach sa naoú haois déag agus rinneadh athchóiriú air in 2002-2004. Úsáideann na pobail Chaitliceacha, Cheartchreidmheacha agus Phrotastúnacha é mar áit adhartha cruinnithe rialta. Idir an dá linn, tá an pobal Protastúnach dírithe le toirmisc iontrála, ag cur iallach ar roinnt Críostaithe eisimirceach an tír a fhágáil. Tá sé seo ar fad ag tarlú i dtír stairiúil Críostaí.

Is minic a thugtar ‘an dara Talamh Naofa’ i ndiaidh Iosrael ar Anatolia (an Tuirc nua-aimseartha). Is é áit bhreithe na n-aspal agus na naomh go leor, mar Pól de Tarsus, Timothy, Nicholas de Myra, agus Polycarp Smyrna. As na 27 leabhar sa Tiomna Nua, cuirtear 13 i leith Naomh Pól. Scríobhadh seisear chuig eaglaisí nó naoimh atá lonnaithe in Anatolia. Is é Antioch (in Anatolia) an áit a raibh lucht leanúna Chríost ar a dtugtar Críostaithe den chéad uair. Is é Anatolia baile na Seacht nEaglais na hÁise, áit ar cuireadh na Revelations Eoin.

Tionóladh gach ceann de na chéad seacht gComhairle Éacúiméineacha san Anatolia. Díobh seo, dearbhaíodh Creideamh Nicene le linn Chéad Chomhairle Nicaea (Iznik an lae inniu) i AD 325. In ainneoin a bheith ina áit lárnach i mbunú na Críostaíochta, sa lá atá inniu ann ach 0.1% de dhaonra na Tuirce Críostaithe - go príomha Gréigis, Airméinis, nó Críostaí Assyrian. Tharla titim na bpobal Críostaí sa Tuirc mar thoradh ar ghéarleanúint ar feadh na gcéadta bliain lena n-áirítear cinedhíothú, díbirt, pogroms, tiontaithe éigeantacha chuig Ioslam, idirdhealú oifigiúil agus sibhialta, agus mí-úsáidí eile ar chearta an duine. Mar sin féin, tá déimeagrafach Críostaí ag dul i méid trí thiontuithe Tuircis chuig an gCríostaíocht, agus athraíonn go leor acu go séipéal Protastúnach.

Le blianta anuas, tá an pobal Protastúnach ag streachailt le go leor fadhbanna, lena n-áirítear easpa aitheantais oifigiúil ó rialtas na Tuirce. Ó 2010 i leith, d'eisigh Cumann Eaglaisí Protastúnacha na Tuirce “Tuarascáil bhliantúil ar Shárú Cearta an Duine” a shonraíonn staid saoirse creidimh sa tír. Tugann an tuarascáil seo léargas ar na fadhbanna atá roimh Chríostaithe Protastúnacha. Áirítear leis na tactics cosc ​​a chur ar Phrotastúnaigh eachtrannacha dul isteach sa Tuirc ar bhonn a gcreidimh amháin. Tá an tuarascáil is déanaí don bhliain 2022, a foilsíodh i mí an Mheithimh 2023, thar a bheith luachmhar chun tuiscint a fháil ar a bhfuil ag dul do thiontairí Turcacha faoi láthair. Deacracht mhór atá le sárú ag Críostaithe Protastúnacha sa Tuirc is ea diúltú an rialtais aitheantas a thabhairt dá bpobal mar eintiteas dlíthiúil. Déanann sé seo deacair áiteanna adhartha a bhunú agus a chothabháil. Toisc gur Críostaithe nua den chuid is mó iad baill Turcacha den phobal Protastúnach, níl foirgnimh reiligiúnacha stairiúla acu.

Níl an oidhreacht chultúrtha agus reiligiúnach chéanna acu agus atá ag pobail thraidisiúnta Chríostaí eile na Tuirce. Agus tá líon inúsáidte na bhfoirgneamh eaglaise stairiúla an-teoranta, de réir Cumann Eaglaisí Protastúnach na Tuirce. Mar sin, sáraíonn cuid mhór den phobal Protastúnach an fhadhb seo trí chomhlachas, fondúireacht reiligiúnach a bhunú, nó trí stádas ionadaíoch a fháil le comhlachas nó fondúireacht reiligiúnach atá ann cheana féin. Ligeann an rogha dheireanach seo dóibh maoin a fháil ar cíos nó a cheannach. Mar sin féin, ní mheastar gur struchtúr eaglaise ‘stairiúil’ iad ach gur foirgneamh, siopa nó iosta neamhspleách iad. Bhí líon an-bheag díobh in ann a bhfoirgnimh neamhspleácha féin a thógáil. Níl stádas oifigiúil ag go leor de na háitribh seo agus ní aithnítear go foirmiúil iad mar áit adhartha, in ainneoin a n-úsáide. Ní féidir leo leas a bhaint as na buntáistí nó na háiseanna a thugtar d’ionaid adhartha a aithnítear go hoifigiúil, mar shampla leictreachas in aisce, uisce saor in aisce, agus díolúintí cánach. Nuair a ligeann ceannairí na hEaglaise Protastúnacha na háiteanna seo ar cíos agus iad a thabhairt isteach go poiblí mar eaglais, faigheann siad foláireamh nach bhfuil na hionaid dlí agus go bhféadfaí iad a dhúnadh.

Tá fadhbanna tromchúiseacha le sárú ag an bpobal Protastúnach atá ag dul i méid a bhaineann le háiteanna adhartha a bheith ann, mar a thugann Open Doors, eagraíocht idirnáisiúnta um chearta an duine, faoi deara: Is féidir le háitribh a cheannach le haghaidh úsáid eaglaise a bheith an-deacair, mar is gnách go mbíonn dlíthe criosaithe treallach. Sonraíonn dlí na Tuirce nach féidir ach foirgnimh áirithe a ainmniú mar eaglaisí. Braitheann an féidir nó nach n-úsáideann grúpa reiligiúnach foirgneamh ar leith mar eaglais ar thuarascálacha polaitiúla agus pearsanta an mhéara áitiúil, chomh maith le dearcadh an phobail áitiúil. Idir an dá linn, ní cheadaíonn reachtaíocht na Tuirce d’oiliúint airí eaglaise in ionaid oideachais phríobháideacha.

Míníonn Open Doors na hiarmhairtí: Mar thoradh air sin b'éigean do gach seimineár Apostólach Cheartchreidmheach agus Airméinis a dhúnadh síos sna 1970í agus 1980í agus fanacht dúnta go dtí an lá inniu. Níl aon áiseanna ag Críostaithe Turcacha Protastúnacha ó chúlra Moslamach – caithfidh siad a gcuid staidéir a dhéanamh go neamhfhoirmiúil nó oiliúint a chur ar a dtaoisigh agus a gceannairí thar lear. Go dtí seo, déanann an pobal Protastúnach iarracht an cheist seo a réiteach trí oiliúint phrintíseach a sholáthar, seimineáir a thabhairt laistigh den Tuirc, mic léinn a sheoladh thar lear, nó úsáid a bhaint as tacaíocht chléir eachtrannach. Ó 2019, áfach, tá go leor de na ceannairí spioradálta eachtracha seo (taoisigh) agus baill eaglaise díbeartha, diúltaíodh cead cónaithe, nó diúltaíodh víosaí iontrála isteach sa Tuirc. Nótaí Open Doors: Le linn thréimhse tuairiscithe WWL (Liosta Faire an Domhain) 2024, lean rialtas na Tuirce ar aghaidh ag cur cosc ​​ar Chríostaithe eisimirceach (ath) dhul isteach sa tír, go minic ar fhorais doiléire slándála. Bhí go leor de na Críostaithe a bhí i gceist ina gcónaí sa Tuirc le blianta anuas agus tá cuid acu pósta fiú le saoránaigh Turcach. Iad siúd a fuair toirmisc níos luaithe, is minic a bhíonn siad fós ag streachailt leis na hiarmhairtí dlíthiúla agus praiticiúla dóibh, dá dteaghlaigh agus do na pobail eaglaise lena mbaineann siad. Is cosúil gur iarracht d’aon ghnó iad na toirmisc seo chun eaglais Phrotastúnach na Tuirce a leithlisiú. Léirigh na cóid víosa a thug údaráis na Tuirce do roinnt taoisigh go bhfuil toirmeasc ar a sealbhóirí dul isteach sa Tuirc chun críocha slándála. Féadfaidh sé a cheangal freisin ar iarratasóirí ar víosa ‘faomhadh roimh ré’ a fháil le haghaidh iontrála (cosc ar iontráil de facto). Tá cosc ​​ar bheagnach gach oibrí reiligiúnach eachtrach atá lárnach sa phobal Protastúnach ó dhul isteach sa Tuirc, de réir tuarascála 2022 ó Chumann Eaglaisí Protastúnach na Tuirce. Go dtí seo, tá 'cód víosa' faighte ag 185 duine a chuireann cosc ​​orthu dul isteach sa Tuirc.

Bhí go leor de na daoine seo agus a dteaghlaigh ina gcónaí le stádas cónaithe sa Tuirc ar feadh na mblianta. Ní dhearna siad coire ar bith, agus ní raibh siad mar chuid d'aon imscrúdú nó cinneadh coiriúil. Fuair ​​beagnach gach duine cód N-82 (a éilíonn próiseas formheasta roimh ré le haghaidh iontrála). Deir údaráis na Tuirce nach toirmeasc iontrála é an srian N-82 ach ceanglas chun ‘formheas a fháil roimh ré’ le haghaidh víosa. Mar sin féin, diúltaíodh a n-iarratas ar víosa dóibh siúd go léir a raibh orthu 'formheas a fháil roimh ré' dá víosaí. Cé nach toirmeasc iontrála de jure é an N-82, is toirmeasc iontrála de facto é sa Tuirc. Fuair ​​roinnt Protastúnach ón gcoigríoch an cód G-87 freisin atá i gceist do dhaoine aonair a mheastar a bheith ina mbagairt slándála ginearálta. I dtíortha eile, úsáidtear an cód seo dóibh siúd a ghlacann páirt i ngníomhaíochtaí armtha, in eagraíochtaí sceimhlitheoireachta, nó i léirsithe polaitiúla. In 2022, tugadh isteach cód breise: Is é Ç-152 toirmeasc ar dhul isteach go dtí an Tuirc.

Tugtar cosc ​​iontrála de bhliain amháin dóibh siúd a fuair an cód seo. “Tá an treocht seo maidir le deacrachtaí le víosaí a fháil nó a athnuachan ag cur isteach níos mó ar obair an phobail Phrotastúnach,” a dúirt an tuarascáil. Osclaíodh cásanna cúirte chun dúshlán a thabhairt don chás seo. Le linn na n-imeachtaí, mhaígh na húdaráis go raibh na daoine seo i mbun gníomhaíochtaí “chun aimhleas na Tuirce, go raibh siad páirteach i ngníomhaíochtaí misinéireachta, agus go raibh cuid acu tar éis freastal ar Chomhdháil na dTeaghlach Protastúnach,” a bhíonn ar siúl gach bliain le fiche bliain, nó go raibh. d'fhreastail siad ar sheimineáir agus ar chruinnithe eile atá dlíthiúil agus trédhearcach. Toisc nach bhfuil rochtain ag cosantóirí ná ag a ndlíodóirí ar chomhaid cháis, ní chuirtear na cúisimh atá rompu in iúl do na cosantóirí, mar a thugann an tuarascáil faoi deara: Tá roinnt cásanna cúirte tugtha chun críche, agus déantar cinntí i gcoinne na ndaoine sin gan aon chúis a thabhairt nó a thaispeáint. , fianaise, faisnéis, nó doiciméadú.

Glacann na cúirteanna riaracháin le tuarascálacha na hEagraíochta Faisnéise Náisiúnta nach bhfuil sonraithe i gcomhaid cáis mar fhianaise. Diúltaíonn na cúirteanna gearáin na gcosantóirí bunaithe ar shonraí na heagraíochta faisnéise. Mar sin ní féidir le Protastúnaigh Choigríche a gceart chun triail chóir a úsáid. Cé go bhfuil an chuid is mó de cheannaireacht spioradálta na bpobal comhdhéanta de Chríostaithe Turcacha, leanann an gá atá le hoibrithe reiligiúnacha eachtracha. Tá go leor pobal fágtha i gcúinsí deacra agus tá an gá atá le hoibrithe reiligiúnacha, go háirithe ceannairí, ag méadú go mór. Idir an dá linn, tá méadú tagtha ar an bhfuathurlabhra agus ar na bagairtí ar eaglaisí Protastúnacha sa Tuirc, tuairiscíonn Open Doors: “Tá an t-atmaisféar ginearálta aimsir, agus spreag dúnmharú soiscéalaí na Cóiré Theas Jinwook Kim in Diyarbakir i mí na Samhna 2019 eagla.”

Ina theannta sin, bhí pobal na heaglaise Protastúnach as a stuaim in 2022 ag fianaise ó cheannaire den ghrúpa ultra-náisiúnaíoch Gray Wolves. Chuir an ceannaire seo in iúl d’ionadaí Turcach Eaglais an tSlánaithe i Malatya gur gheall gníomhairí an Gendarmerie Intelligence agus aonad frithsceimhlitheoireachta dó “cibé rud a theastaigh uaidh” in 2016 dá ndúnmharódh sé cathaoirleach an chumainn eaglaise áitiúil agus oibrí eaglaise an Iarthair. Dúirt ceannaire Gray Wolves go bhfuair sé grianghraif de na fir agus na seoltaí a bhí acu. Cuireadh deireadh leis an gcéad iarracht tar éis do bhuachaill óg a bheith i láthair taobh istigh den séipéal freisin, agus cuireadh stop leis an dara hiarracht tar éis dhúnmharú ambasadóir na Rúise i mí na Nollag 2016.

Meabhrúchán uafásach a bhí sa fhianaise ar dhúnmharú triúr Críostaithe i 2007, a bhí ar fad ina mbaill d'Eaglais an tSlánaithe Malatya. I mí Aibreáin na bliana sin, bhí pobal Críostaí Protastúnach na Tuirce scriosta ag céasadh agus dúnmharú brúidiúil na dtiontairí Críostaí Ugur Yuksel agus Necati Aydin, agus náisiúnach Gearmánach Tilman Geske. Tharla an dúnmharú ag teach foilsitheoireachta Bíobla Zirve i gcathair Malatya. Tuairiscíodh freisin coireanna fuatha in aghaidh tiontuithe chun na Críostaíochta in 2022. Chuir comharsa ceannaire eaglaise in Iostanbúl, mar shampla, sa chúl agus sa mhuineál. Tar éis cóireála máinliachta, scaoileadh an ceannaire ón ospidéal. In eachtra eile, ionsaíodh leanaí sagart Eaglais Sanliurfa go fisiciúil agus ó bhéal ar scoil. B'éigean dá leanbh 14 bliana d'aois an scoil a fhágáil mar gheall ar an ionsaí. Tar éis an ionsaí, thuairiscigh an teaghlach go raibh eagla orthu a dteach a fhágáil ar feadh 15 lá. Bhí mac an cheannaire 12 bliain d’aois faoi bhagairt ag cara: “Abair le d’athair a bheith buíoch gur tusa mo chara nó go mbrisfinn gloine do charr agus bhainfinn an chros atá ar crochadh ón scáthán.” Idir an dá linn, tá méadú ag teacht ar ábhar Críostaí ar chuntais YouTube, Instagram agus Twitter ag dul i méid mallachtaí córasacha, maslaí, agus tráchtanna íslitheacha, de réir na tuarascála is déanaí ó Chumann Eaglaisí Protastúnacha na Tuirce: Tá méadú suntasach tagtha ar an bhfuathchaint a líonadh le maslaí. agus an chaint atá dírithe ar chuntais oifigiúla eaglaise, ceannairí eaglaise, an Chríostaíocht, luachanna Críostaí, agus Críostaithe i gcoitinne. Eascraíonn a leithéid d’ionsaithe ó ghníomhaíocht ghrúpa meán sóisialta a chothaíonn fuath in aghaidh Críostaithe agus a dhíríonn ar shuíomhanna gréasáin Críostaí agus láithreacht na meán. Tá na meáin shóisialta anois mar chroílár díriú, imeallú, díghrádaithe, agus gach cineál idirdhealaithe i gcoinne Críostaithe.

Is léir go gcruthaíonn a leithéid de ghníomhaíochtaí atá dírithe ar gach sainchreideamh Críostaí agus grúpa mionlaigh imní i bpobal Protastúnach na Tuirce. Idir an dá linn, leantar de thairiscintí a dhéanamh do bhaill den phobal Protastúnach agus do neamh-Chríostaithe a oibríonn laistigh d’eagraíochtaí Críostaí le bheith ina bhfaisnéiseoirí do rialtas na Tuirce. I go leor cathracha ina bhfuil pobail Phrotastúnacha, tuairiscíodh go ndearnadh tairiscintí chun a bheith mar fhaisnéiseoirí do Chríostaithe áitiúla chomh maith le Críostaithe teifeach. Tháinig tairiscintí den sórt sin ó dhaoine a mhaígh gur oifigigh faisnéise iad a bhain úsáid as bagairtí, gealltanais, sochair, nó airgead chun faisnéis a fháil faoi Chríostaithe, eaglaisí, gníomhaíochtaí eaglaise agus eagraíochtaí Críostaí. Deir Open Doors: “Tá gníomhaireachtaí faisnéise na Tuirce feistithe go maith, agus creidtear go ndéantar monatóireacht ghéar go háirithe ar ghníomhaíochtaí na gCríostaithe Protastúnacha (lena n-áirítear suiteáil gléasanna éisteachta laistigh de shéipéil). Dúshlán eile atá roimh Chríostaithe Turcacha ná na haicmí éigeantacha “cultúr reiligiúnach agus eolas morálta” agus an riachtanas creideamh an duine a dhearbhú. In ainneoin chinntí na cúirte áitiúla agus Ard-Chúirt na hEorpa um Chearta an Duine go bhfuil ceachtanna éigeantacha na Tuirce ar “chultúr reiligiúnach agus eolas morálta” in aghaidh na secularism agus saoirse reiligiúin, leantar de na ceachtanna a theagasc i scoileanna. Tá ábhar agus foinsí reatha na ranganna sin i bhfad ar shiúl ón iolrachas. Laistigh de na téacsleabhair, léiríonn aon chuid den Chríostaíocht peirspictíocht Ioslamach agus ní léirítear tuairimí Críostaí. Idir an dá linn, ní thugtar cuireadh do na hionadaithe pobail Protastúnacha páirt a ghlacadh i gcruinnithe grúpaí reiligiúnacha a eagraíonn rialtas na Tuirce nó institiúidí oifigiúla. Léiríonn sé seo go ndéanann an rialtas neamhaird fós ar láithreacht phobal Protastúnach na Tuirce. Ba cheart go gcuirfeadh feidhmeannas an AE agus rialtas SAM brú ar rialtas na Tuirce mar sin meas a bheith acu ar an tsaoirse reiligiúnach atá ag gach saoránach Turcach, go háirithe na dTurcach ar mian leo an tIoslam a fhágáil agus glacadh le creideamh eile nó le creideamh ar bith.

B'fhéidir gurb é an uirlis is ábhartha i bhfoireann uirlisí rialtas SAM ná an tAcht um Shaoráil Reiligiúin Idirnáisiúnta (IRFA), a thugann an cumas don Roinn Stáit gníomhaithe stáit agus neamhstáit a ainmniú agus a smachtbhanna atá ciontach i sáruithe ar shaoirse reiligiúnach uafásach. Ina theannta sin, tá bearta sriantacha, nó smachtbhannaí, ar cheann d’uirlisí an AE chun luachanna an AE a chosaint lena n-áirítear cearta an duine. Ní mór comhar eacnamaíoch amach anseo idir an Tuirc agus an tIarthar a bheith coinníollach chun athrú dearfach a spreagadh. Ní dhéanfaí comhar eacnamaíoch agus taidhleoireachta den sórt sin ach amháin ar an gcoinníoll go ndéanfaí agus go gcoimeádfaí na hathruithe riachtanacha. Sampla maith is ea scaoileadh sagart Meiriceánach Andrew Brunson ag an Tuirc, a tharla tar éis don Uachtarán SAM, Donald Trump, an Tuirc a bhagairt. Léiríonn stair iomlán na Tuirce nach n-athróidh a rialtas a hiompar ar bhealach ar bith mura n-aithníonn sé go mbeidh iarmhairtí tromchúiseacha mar thoradh ar sháruithe ar chearta an duine.

Comhroinn an t-alt seo: