Forbhreathnú gairid ar an dlí 'castity and hijab' mar a thugtar air san Iaráin

Tonn nua cniogbheartaíochta ar mhná agus ar chailíní

Tá céim chosanta eile glactha ag réimeas na hIaráine le forfheidhmiú an dlí “Castity and Hijab” mar a thugtar air. Tugadh an dlí chun críche le déanaí tar éis míonna díospóireachta idir parlaimint an réimis agus an Chomhairle Chaomhnóirí, agus foilsíodh an dlí go hoifigiúil an 30 Samhain 2024 agus tá sé le teacht i bhfeidhm an 13 Nollaig 2024. Cuimsithe 74 alt i gcúig chaibidil, is ionann an reachtaíocht agus iarracht threisithe ag an réimeas chun greim níos doichte ar shochaí na hIaráine, go háirithe ag díriú ar mhná agus ar a saoirsí.

Aidhmeanna an réimis: Rialú agus faoi chois

Tógann an dlí nua ar bhunús idé-eolaíoch an réimis maidir le hijab éigeantach, príomhuirlis chun smacht a choinneáil ar an tsochaí. Tá iliomad aidhmeanna an réimis leis an dlí seo: 

1. Rialú sóisialta agus cos ar bolg polaitiúil a fheidhmiú:

   Trí fhorfheidhmiú níos déine ar hijab a chódú, tá sé mar aidhm ag an réimeas a chumhacht a chomhdhlúthú agus easaontas a bhacadh. Baineadh úsáid as hijab éigeantach le fada chun comhréireacht a fhorghníomhú agus chun ceannas a chur i bhfeidhm ar an daonra. 

2. Éirí amach a chosc: 

   Tá a fhios ag an réimeas go bhféadfadh agóidí cosúil le héirí amach 2022 a bheith ann. Trí phionóis níos géire a thabhairt isteach agus tacaíocht institiúideach níos leithne a fháil d’fhorghníomhú hijab, féachann an dlí le deireadh a chur le haon athbheochan ar easumhlaíocht an phobail. 

3. Féiniúlacht idé-eolaíoch a chaomhnú: 

   Don Phoblacht Ioslamach, ní cód gúna amháin atá i hijab éigeantach; tá sé ina phrionsabal lárnach dá fhéiniúlacht idé-eolaíoch agus pholaitiúil. Tá an baol ann go gcaillfear smacht, rud a bhfuil an réimeas éadóchasach a sheachaint, in aon chúlú ón mbeartas seo. 

Meicníochtaí faoi chois atá leabaithe sa dlí

In ainneoin éilimh ó oifigigh réimis go n-eisiann an dlí “patróil mhoráltachta nó príosúnacht”, léiríonn a fhorálacha cniogbheartaíocht leathan. Sannann sé freagrachtaí ar roinnt institiúidí rialtais, lena n-áirítear an Aireacht Cultúir agus Treorach, an craoltóir stáit (IRIB), an Aireacht Oideachais, bardais agus fiú comhairlí sráidbhaile. 

Tá Caibidil a Trí den dlí ag teacht salach ar choinbhinsiúin idirnáisiúnta amhail an Dearbhú Uilechoiteann um Chearta an Duine agus an Cúnant Idirnáisiúnta ar Chearta Sibhialta agus Polaitiúla. Ceanglaítear ar bhardas, i gcomhar le heagraíochtaí ar son na réime, monatóireacht a dhéanamh ar spásanna poiblí mar pháirceanna, ionaid chultúrtha agus iompar poiblí chun a chinntiú go gcomhlíontar rialacháin hijab. 

Bíonn pionóis mhóra orthu siúd a sháraíonn na rialacha seo. Is féidir státseirbhísigh a dhiúltaíonn sáruithe a thuairisciú a chur ar fionraí óna gcuid post ar feadh suas le sé bliana. Féadfar fíneáil atá comhionann le hioncam idir dhá agus sé mhí a ghearradh ar úinéirí gnó. Fiú daoine aonair nach gcabhraíonn go gníomhach le hiarrachtaí forfheidhmithe tá baol ann go ndéanfar beart pionósach. 

Tugann an dlí cumhacht freisin do ghníomhaireachtaí faisnéise agus slándála, amhail an Aireacht Faisnéise agus Eagraíocht Faisnéise an IRGC, neamhchomhlíonadh a chosc. Leathnaíonn na forálacha seo go héifeachtach faireachas agus rialú an chórais chuig gach gné den saol poiblí. 

Friotaíocht agus freasúra ag méadú

Tagann cur i bhfeidhm an dlí 'Castity and Hijab' i measc mná na hIaráine go forleathan in aghaidh na rialacha hijab. I gcás go leor, tá an hijab éigeantach tagtha chun bheith ina siombail de leatrom an réimis. Diúltaíonn easumhlaíocht an phobail, go háirithe mná agus daoine óga, d’údarás an réimis. 

An príomh-fhreasúra, an Comhairle Náisiúnta Friotaíocht na hIaráine (NCRI), go bhfuil an dlí ‘coiriúil agus mídhaonna’. Maryam Rajavi (sa phictiúr, ceart) d’aibhsigh Uachtarán tofa an NCRI gurb ionann an reachtaíocht seo agus éadóchas an chórais in aghaidh easaontais mhéadaitheach. Spreag sí mná leanúint lena n-aghaidh faoin mana “Woman, Resistance, Freedom”. 

Dúirt Rajavi: “Tríd an dlí choisctheach seo agus trí úsáid a bhaint as fórsaí faoi chois, féachann Khamenei leis an tsochaí, go háirithe mná, atá ar thús cadhnaíochta sa streachailt in aghaidh an fhaisisteachais reiligiúnaigh. Ní réiteoidh forghníomhú laethúil ná dlíthe míogéineacha aincheist an réimis seo. Deirim arís: ní le hijab éigeantach, ní le reiligiún éigeantach, agus ní le rialtas éigeantach. “

Conclúid: A streachailt ar son na saoirse

Is pointe ríthábhachtach é an Dlí Chastity agus Hijab i streachailt na hIaráine ar son saoirse agus comhionannais. Trí bhearta faoi chois a dhúbailt, tá súil ag an réimeas easaontas a thost agus smacht a choinneáil. Ach léiríonn an freasúra forleathan atá os a chomhair, go háirithe ó mhná, go bhfuil muintir na hIaráine i bhfad ó bheith faoi smacht. 

An glao chun cur i gcoinne an dlí seo faoin mbratach “Bean, Friotaíocht, Saoirse” a léiríonn spiorad buan na heasnaimh i measc mhná na hIaráine agus na sochaí i gcoitinne. Ní mór don phobal domhanda seasamh i ndlúthpháirtíocht leo, a nguthanna a mhéadú agus gníomhartha an réimis a cháineadh. 

Ní ionsaí ar chearta na mban amháin atá sa dlí seo; is ionsaí é ar phrionsabail uilíocha na saoirse agus dínit an duine. Ní mór cur ina choinne ar gach leibhéal, laistigh den Iaráin agus ar an ardán idirnáisiúnta.

Comhroinn an t-alt seo: