Dúirt an bhean óg gur cheap sí go raibh sí ag dul ar laethanta saoire sa Tuirc, ach ina ionad sin fuair sí í féin sa tSiria, agus í tricked, a dúirt sí, ag a fear céile, a chuaigh isteach sa Stát Ioslamach. Ní raibh sí í féin, a dúirt sí, ag gabháil do theagasc ISIS, scríobhann Andrew E. Kramer.

Ach ar ais sa Chasacstáin, níl aon seans ag síceolaithe an rialtais. Tá an scéal sin cloiste acu roimhe seo. Chláraigh siad an bhean óg, Aida Sarina - agus na scórtha daoine eile a bhí tráth ina gcónaí sa Stát Ioslamach - i gclár chun antoisceachas Ioslamach a chóireáil.

“Tá siad ag iarraidh a fháil amach an bhfuilimid contúirteach,” a dúirt Ms. Sarina, atá 25 agus a bhfuil mac óg aici.

Murab ionann agus beagnach gach tír san Iarthar agus an chuid is mó den chuid eile den domhan, tá an Chasacstáin ag fáiltiú roimh mhná tí cosúil le Sarina - cé go warded agus in ainneoin an easpa cruthúnais go n-oibríonn cláir díradicalization - seachas iad a ghabháil má leomh siad a thaispeáint suas.

Mar sin cosúil le radharc ó aisling lae an ionchúisitheora, tá óstán beag i bhfásach iarthar na Casacstáine pacáilte leis na mná seo, a bhfuil go leor rialtais acu. dearcadh mar sceimhlitheoirí amhrasta.

Ceadaítear fir ar ais freisin sa Chasacstáin, cé go bhfuil siad aghaidh a thabhairt ar ghabháil láithreach agus ionchas téarma príosúin 10 mbliana. Níl ach cúpla duine tar éis glacadh leis an tairiscint.

Ag an suíomh cóireála, an Lárionad Athshlánaithe Dea-Rúin, cuirtear nannies ar fáil do na mná chun aire a thabhairt dá leanaí, cothaítear béilí te agus cuireann dochtúirí agus síceolaithe cóireáil orthu, ag tástáil an cur chuige bog-dteagmháil le daoine atá cleamhnaithe le grúpa sceimhlitheoireachta.

Maidir le Sarina Uasal, tá sé i bhfad óna saol roimhe seo i gcampa teifigh fetid in oirthuaisceart na Siria atá faoi rialú Coirdíneach, carn bruscair daonna de na mílte iar-chónaitheoirí an Stáit Ioslamaigh a bhfuil an-mheas ag formhór an domhain orthu.

Bhí sé iontach fiafraí de dhuine éigin anois conas a mhothaigh sí, a dúirt sí. “Bhí sé cosúil go ndearna do mháthair dearmad tú a phiocadh suas ón naíscoil, ach ansin chuimhnigh sí agus tháinig sí ar ais ar do shon,” a dúirt sí.

Seachas caitheamh leis na mná mar choirpigh, spreagann na daoine gairmiúla san ionad athshlánúcháin na mná chun labhairt faoina dtaithí.

“Múinimid dóibh éisteacht leis na mothúcháin diúltacha taobh istigh,” a dúirt Lyazzat Nadirshina, síceolaí amháin, faoin modh. “Cén fáth a bhfuil an mothúchán diúltach sin ag méadú?’” a dúirt sí a d’fhiafraigh sí dá hothair. “Go minic, mothaíonn cailín beag feargach lena máthair.”

Bunaithe i mí Eanáir chun scóir ban a phróiseáil go tapa nach bhféadfadh a gcuid smaointe radacacha a bheith os a chionn ach dá gcaitear sa phríosún iad ar feadh tréimhsí fada, níl seirbhísí an ionaid chomh mór chun leasa na mban agus an tsochaí a mbeidh siad ag teacht arís go luath, a deir na heagraithe.

Tá taidhleoirí Meiriceánacha ag cur brú ar thíortha a gcuid saoránach a athdhúichiú, cé nár éirigh mórán leo.

“Níl lucht leanúna mór ag rialtais le triail a bhaint as an ngrúpa seo mar go bhfuil na rioscaí ró-ard,” a dúirt Liesbeth van der Heide, saineolaí ar radacú Ioslamach ag an eagraíocht. An Lárionad Idirnáisiúnta Frithsceimhlitheoireachta sa Háig.

Ina theannta sin, a dúirt sí, tá teipthe ar staidéir ar chláir díradálaithe ag dul siar na mblianta fada tairbhí soiléire a léiriú.

Tá iarracht déanta ag rialtais ar nua-Naitsithe, baill de na Briogáidí Dearga agus míleataigh an IRA, i measc daoine eile, le torthaí measctha. “An bhfuil sé fíor-thábhachtach má théann tú trí chlár athshlánúcháin?” dúirt sí. "Níl a fhios againn."

Dúirt Yekaterina Sokirianskaya, stiúrthóir an Ionaid um Anailís agus Cosc ar Choinbhleacht, nach dtugann cláir díradaíochta ráthaíochtaí ar bith ach gur rogha eile iad seachas príosúnú éiginnte nó pionós an bháis.

Is beag comhbhá a léiríonn rialtais an Iarthair. Is ar éigean go bhfuil buamadóirí féinmharaithe ban ina n-annamh. Tá an Bhreatain agus an Astráil tar éis saoránacht na náisiúnach a chuaigh isteach sa Stát Ioslamach a chúlghairm. Ceadaíonn an Fhrainc dá saoránaigh a bheith thriail i gcúirteanna na hIaráice, áit ar gearradh pianbhreith báis ar na céadta duine i dtrialacha nach maireann ach cúpla nóiméad.

Tá ról níos mó á lorg ag an gCasacstáin sa taidhleoireacht idirnáisiúnta le tionscnaimh éagsúla chun fadhbanna domhanda a réiteach, lena n-áirítear tairiscint uair amháin dramhaíl núicléach tíortha eile a dhiúscairt ar a chríoch. Agus go dtí seo, is í an t-aon tír ina bhfuil líon mór saoránach sa tSiria a thoiligh iad go léir a athdhúichiú — iomlán de 548, go dtí seo.

Maireann an clár thart ar mhí. Buaileann na mná ina n-aonar agus i ngrúpaí beaga le síceolaithe. Téann siad faoi theiripe ealaíne agus féachann siad ar dhrámaí a chuireann gníomhaithe áitiúla ar siúl a mhúineann ceachtanna moráltachta ar na contúirtí a bhaineann leis an radacú.

“Bíonn rath air nuair a ghlacann siad ciontacht, nuair a gheallann siad caidreamh a bheith acu le daoine neamhchreidmheacha agus nuair a gheallann siad leanúint ar aghaidh ag staidéar,” a dúirt Alim Shaumetov, stiúrthóir grúpa neamhrialtasach a chuidigh le dearadh an churaclaim.

“Ní thairgimid ráthaíochtaí 100 faoin gcéad,” a dúirt sé. “Má éiríonn linn rath 80 faoin gcéad a bhaint amach, is é sin rath fós.”

Chuir an t-uafás laethúil sa saol sa Stát Ioslamach roinnt ban ar an radacachas, a dúirt an síceolaí Nadirshina Uasal. Is féidir leas a bhaint as an neamhchinnteacht ina saol le blianta beaga anuas agus le míonna beaga anuas sa phróiseas díradaíochta, a dúirt sí, trí thimpeallacht shábháilte a thairiscint do mhná.

Os a choinne sin, a dúirt sí, d’oibreodh aon bhagairt ón rialtas le linn na tréimhse íogair seo, cosúil le fiosrúcháin ghéar ó phóilíní, ag cuspóirí tras-chuspóirí. Tá na saighdiúirí fireanna ar garda, mar shampla, faoi orduithe diana gan imeaglú a dhéanamh ar na mná.

Mar sin féin, diúltaíonn an chuid is mó d’anailísithe an radacachais an dearcadh a bhíonn ag mná céile ISIS mar mhná óga atá faoi choim na bhfear sceimhlitheoireachta. Throid cuid acu, agus chothaigh cuid eile ar a laghad a gcéilí díograiseacha. Is bhfreagra anois é láimhseáil na mban agus iad ag luí ar scála áit éigin idir íospartaigh agus lucht déanta.

Dúirt Ms Sarina go raibh sí leigheas. Dúirt sí go bhfuair a fear céile bás go luath tar éis dóibh teacht go dtí an tSiria agus gur imigh sí isteach i dteach baintreacha mar a thugtar air i Raqqa, príomhchathair an Stáit Ioslamaigh. Stopann trodaithe go rialta chun brides nua a phiocadh, a dúirt sí, ach níor phós Ms. Sarina arís.

De réir mar a mhéadaigh an troid, thréig an t-oifigeach ISIS a bhí i gceannas ar bhaintreacha a aslonnú san fhásach iad, a dúirt sí. Mhair siad ag ithe féar. Reoite roinnt leanaí chun báis ar oícheanta fuara.

Anois, dúirt Ms. Sarina go raibh sí ina meantóir do mhná filleadh eile sa Chasacstáin, ag rá leo gur theip ar ISIS iad a chosaint agus mar sin ba chóir dóibh muinín a bheith acu as an rialtas anois. “Ba mhaith liom go mbeadh a fhios ag an domhan go bhfuil sé go hiomlán réalaíoch sinn a athshlánú,” a dúirt sí.

Mar sin féin, dúirt Kenshilik Tyshkhan, ollamh le reiligiún a dhéanann iarracht a chur ina luí ar mhná sa chlár glacadh le foirm mheasartha den Ioslam, in agallamh go gcuireann mná áirithe “na smaointe seo in iúl gur féidir duine neamhchreidmheach a mharú.” Agus is beag aiféala a bhíonn ar go leor acu, a dúirt sé

“Tá sé de cheart ag gach éinne botún a dhéanamh,” a dúirt Gulpari Farziyeva, 31 bliain d’aois, faoina turas go dtí an tSiria, agus í ag pósadh thar sé bliana le comharbas de lucht míleata an Stáit Ioslamaigh. Fiú amháin trí seachtaine isteach sa chóireáil, bhí an chuma uirthi go raibh bealaí an ghrúpa cathach an-sáite uirthi.

Lá amháin sa tSiria, mheabhraigh sí go raibh sí ina hóstach ag cóisir dinnéir ina hárasán. Agus í ag cócaireacht dumplings agus ag bácáil cáca, chuaigh sí ar an margadh le haghaidh éadaí boird a raibh dearmad déanta aici a cheannach ar thuras níos luaithe.

Ar an margadh chonaic sí radharc uaigneach, “cúig nó sé chorp gan chinn,” ar an talamh mar aon le “go leor fola.” Rinneadh forghníomhú poiblí idir an dá thuras a bhí aici. Averted sí a súile, a dúirt sí.

Mar sin féin, a dúirt sí, cheannaigh sí an éadaí boird agus dúirt go ndeachaigh an cóisir dinnéar ar snámh, agus go raibh am maith ag na haíonna go léir.

Ag pointe eile, a dúirt an tUasal Farziyeva, bronnadh concubine Yazidi sclábhaithe mar bhronntanas ar fhear míleatach a chónaíonn trasna na sráide. “Bhí brón orm ar a son,” a dúirt sí. “Ba bhean í freisin.” Ach mar a neamh-Mhuslamach, a dúirt sí, nach bhféadfaí an bhean a ghlacadh isteach mar bhean chéile, le cearta mar a bhí i gceist.

Sa deireadh áfach, léirigh Ms Farziyeva aithrí. “Níor bhuail mé le deirfiúr ar bith a bhfuil idé-eolaíocht éigin fágtha aici,” a dúirt sí. “Tuigimid go raibh muid mícheart.”