Ceangail le linn

'Ó deasc ...'

Cén fáth go bhfuil sé ceart go leor ceisteanna a chur ar reiligiún

ROINN:

foilsithe

on

Úsáidimid do shíniú suas chun ábhar a sholáthar ar bhealaí ar thoiligh tú leo agus chun ár dtuiscint ortsa a fheabhsú. Is féidir leat díliostáil ag am ar bith.

Op22Tuairisceoir AE seolann sé sraith nua de cholúin tuisceana, tuisceanacha, ag tosú le Colin Moors ar ábhar dealraitheach an reiligiúin, agus an bhfuil sé ceart i ndáiríre easaontú leis. Tóg leat é, Colin ...

Teideal spreagúil? B'fhéidir. Bhí mé chun dul i gceannas ar ghéarchéim dhídeanaithe Calais do mo chéad cholúin tuairime (a bhfuil súil agam go leor) dóibh Tuairisceoir AE. Sílim go bhfuil go leor de na tráchtairí is mó le rá ar domhan tar éis an stalla a leagan amach go measartha maith ansin, agus mar sin táim ag díriú mo aird ar ábhar te eile na huaire - saor-chaint agus a ról i ndíospóireacht reiligiúnach. Ní dhéanfaidh aon ní cosúil le do lámha a shalach an chéad lá, an bhfuil?

Tagann an t-alt seo as dhá imeacht a tharla i mbliana. Ba é an chéad cheann ná an Pápa Proinsias ag caint faoi uafáis an Charlie Hebdo massacre, ag rá leis an domhan mór go bhfuil saoirse cainte teoranta maidir le reiligiún agus "Ní féidir leat a spreagadh. Ní féidir leat creideamh daoine eile a mhaslú. Ní féidir leat spraoi a bhaint as creideamh daoine eile." Charlie Hebdo, is cuimhin leat, gur ‘freagra’ a bhí ag daoine a airbheartaíonn a bheith ina Moslamaigh chuig lampáil an fháidh Muhammad i sraith cartún.

Aiseolas

Is é an dara ócáid ​​an nuacht go bhfuil an Araib Shádach ag brú go dian anois dlíthe nua a dhéanfadh coir ar iompar maslach i dtreo fáithe, leabhar naofa agus áiteanna agus déithe. Ní amháin go bhfuil siad ag iarraidh é seo san Araib ach go domhanda.

Dúirt Abdulmajeed Al-Omari, stiúrthóir caidrimh sheachtraigh san Aireacht Gnóthaí Ioslamacha: "Chuir muid in iúl go soiléir go sáródh agus go mí-úsáidfí cearta reiligiúnacha agus idé-eolaíocha mar gheall ar shaoirse cainte gan teorainneacha nó srianta. Éilíonn sé seo ar gach duine iarrachtaí a threisiú chun coir a dhéanamh ar reiligiúin neamhaí maslacha, fáithe, leabhair naofa, siombailí reiligiúnacha agus áiteanna adhartha ". Ná déanaimis ach sos ar feadh soicind agus taitneamh a bhaint as íoróin aoibhinn duine ó rialtas na hAraibe Sádaí ag léachtóireacht don chuid eile den domhan ar chearta an duine, an ndéanfaimid?

Táim chun mo stalla a leagan amach láithreach. Tá meas agam ar cheart gach duine a gcóras creidimh féin a roghnú. Táim ag súil go mbeidh siad in ann é a chleachtadh go saor, ar an gcoinníoll nach ndéanfaidh sé aon dochar do dhaoine eile. Níl aon reiligiún pearsanta agam ach is maith liom a shamhlú ó am go ham go bhfuilim in ann dea-iompar morálta a dhéanamh gan gá a bheith le leabhar rialacha scríofa.

Aiseolas

Creidim go láidir freisin mura féidir le do reiligiún nó do chreideamh seasamh suas le grinnscrúdú deas géar, tá droch-reiligiún agat agus is dócha gur cheart duit smaoineamh ar cheann nua a fháil. Bíonn daoine ag troid agus ag fáil bháis faoi chomharbas an fháidh Muhammad agus ar cheart gurbh é a chomhairleoir, Ali Bakr (Sunni) nó Ali, col ceathrar agus mac-dlí Muhammad (Shi'ites). Ó shocraigh Anraí VIII Shasana go raibh sé le bheith ar an bhfear is fearr in ionad an phápa, ní gá duit breathnú an-fhada siar sa stair chun a fháil amach céard atá á fháil ag Caitlicigh amh. Mar sin, anseo tá dhá shraith daoine againn, iad araon ag iarraidh marú ar mhaithe le schism nó, nuair nach bhfuil siad gnóthach leis sin, ag iarraidh a chéile a mharú. Seo an tosaitheoir - aontaíonn siad go léir gurb é an dia céanna é. An gcuirfeá do bhreithiúnas morálta ar iontaoibh daoine den sórt sin dáiríre?

Mar sin tá, tá reiligiúin á gcáineadh agam anseo - Anglicism, Catholicism and Islam. An bhfuil rud éigin mícheart á dhéanamh agam? An bhfuil mé ceart a bheith ag iarraidh a fháil amach cén fáth go bhfuil grá acu don dia céanna ach gur fuath leo a chéile? Sea - nach ceist réasúnta í sin?

B'fhéidir gurb é tuairim an phobail an cineál cáineadh is bailí (An Fachtóir X agus An Guth leataobh), an vox populi a bheith ina tháscaire láidir ar an ‘bhfocal ar an tsráid’, fórsa trína gcónaíonn nó a bhfaigheann rialtais bás. Tá sé de rún ag pobal i gcoitinne na hEorpa, go dtí seo, an status quo a athrú, barr a chur ar pholaiteoirí nó iad a ardú. Gan guth, ní bheadh ​​aon athrú ann, ní bheadh ​​aon dúshlán úrnua ann agus ní dhéanfaí aon dul chun cinn, agus mar sin féin táimid ag súil go nglacfaidh muid le focal dia duine mar bheart déanta.

Ní bhaineann sé seo le reiligiún bashing ar chor ar bith, nílim ach ag socrú an scéil don phlé. Gan cáineadh ná grinnscrúdú, thiocfadh "toisc gurb é sin a theastaíonn ó Dhia" an de facto freagairt ar rud ar bith a bhfuil smaointeoireacht chasta ag teastáil uaidh, nó go deimhin, rud nach raibh an-sásta leis an eaglais, leis an mosc nó leis an tsionagóg.

Níor chuir cosc ​​ar dhaoine focail agus frásaí ciníocha a úsáid. I bhformhór na n-áiteanna san Eoraip, tá cead agat gach rud a bhraitheann tú a rá, is cuma cé chomh míthaitneamhach a bheidh sé. De réir cosúlachta tá sé ceart go leor fós fir agus mná homaighnéasacha a ghlaoch ‘maslach’ cé go bhfuil cosc ​​dlí ar idirdhealú. Tá toirmeasc ar cháineadh reiligiúin - reiligiún ar bith - go hiomlán gan phointe, mar ní dhéanfaidh daoine aontú leis. Ní áitiú é a bheith dubh, Áiseach nó aerach, is tú féin é. Is saor-rogha é an reiligiún, cé go mbíonn iontas orm go minic faoin gcéatadán ard daoine a roghnaíonn go saor an ceann céanna a bhí ag a dtuismitheoirí. Tá sé ceart agus ceart iad siúd a rugadh i staid a chosaint agus go hiomlán míchuí smaointe neamhchruthaithe a chosaint orthu siúd a fheidhmíonn a gceart reiligiún a roghnú.

Má ghlacann tú leis, abair Anglicanism mar is é an reiligiún a d’fhás mé timpeall air, mar is fíor do chreideamh amháin agus do chonair cinnte ar thaobh na láimhe deise den tiarna. Tá sé i ndáiríre. Má roghnaigh tú faoi shaoirse i ndáiríre, b’fhiú duit glacadh leis gur dócha go ndearna tú siopadóireacht timpeall agus go bhfuair tú amach faoi Shintoism, Búdachas, Jainism nó fiú Wicca má tá tú ag déanamh do iógart féin agus cosúil le cait. Mura ndearna tú taighde iomlán orthu go léir sular roghnaigh tú, tugann sé ardán an-lag duit chun meastóireacht a dhéanamh ar aon duine eile. Ach sin go díreach a chaithfeá a dhéanamh chun teacht ar chonclúid shásúil. Ní fhéadfá a rá go simplí “ach cinnte, tá fealsúnacht Jainist neamh-inbhuanaithe san Eilvéis sa lá atá inniu ann” nó fiú “wow, caitheann na Sikhs sin hataí greannmhara” gan eagla go gcuirfeadh daoine pointe ort agus go gcloiseann siad “criticeoir reiligiúnach”. Is beag atá ar eolas agam faoi Jainism agus cosúil leis an Turban ach sin mise amháin.

Feiceann tú, is iad na tuairimí sin go díreach - tuairimí. Ní mór dúinn a bheith in ann ár dtuairimí a bhunú ar an bhfianaise is fearr atá ar fáil agus bíonn amanna ann, fiú amháin don lucht creidimh, nuair is cosúil go bhfuil an focal ón bhfear mór sa spéir beagáinín fadálach. Cé mhéad uair a chuala muid ceannairí reiligiúnacha agus scoláirí ag rá "a bhuel, a fheiceann tú, cad a bhí i gceist ag Dia anseo ..." ag bunú air ar rud ar bith ach tuairim doiléir faoin gcaoi ar mhaith leis go dtiocfadh an comhrá amach. Tá brón orm, ach má cheadaítear an domhanleithead sin dóibh, ba chóir go mbeadh cead agam glaoch orthu.

Gabhaimis cúpla sampla fíor. Níl an Eaglais Chaitliceach ag iarraidh go mbainfeá taitneamh as gnéas gan níos mó Caitlicigh a dhéanamh, mar sin níl aon phróifiolacsas ann. Níl aon rud ar chor ar bith sa Bhíobla faoi. Ní rud amháin. Suim iomlán smaointe uile Íosa ar homaighnéasachas? Nialais. Ní choisceann sé sin ar na ‘Críostaithe’ nua-aimseartha fuath a thabhairt dóibh áfach. Is samplaí iad seo de léirmhíniú daonna ar fhocal dia nó ar dhuine dá chuid fáithe. Ní féidir leis an Qur'an a intinn a dhéanamh suas faoi booze ach an oiread, ag moladh an fhíonchaor ag an am céanna as a bheith ar fáil chun deoch láidir a bhaint as, agus an chéad cheann eile ag rá gur droch-smaoineamh é a ól. Mar sin, cad é?

Níl aon bhonn leis na tuairimí seo go léir in aon fhíric ach amháin i gcás na n-oibreacha a aistríodh i bhfad ó fhir a bhí ina gcónaí i bhfásach na céadta bliain ó shin. Ba cheart go mbeimis in ann aon eagarthóireacht a cháineadh bunaithe ar na cinn sin gan eagla roimh dhiúltú.

I ndeireadh na dála, táimid freagrach as ár ngníomhartha. Cibé rud a dhéanaimid agus cibé a deirimid is cúis le slabhra imeachtaí, is cuma cé chomh beag is cúis le círéib i saol amháin agus b’fhéidir tsunami i saol eile. Ní féidir linn glacadh leis gurb é focal Dé an focal deiridh ar aon ábhar, toisc nach bhfuil aon bhunús leis i ndáiríre agus níos measa, cuireann sé deireadh lenár gciontacht. Caithfimid cead a bheith againn ár mbreithiúnais mhorálta féin a dhéanamh nó breithiúnas a thabhairt ar ghiúiré dár bpiaraí. Mura féidir, beimid ar ais ag caitheamh witches agus ag gadaíocht aráin - ag argóint go bhfuil níos mó siamsaíochta fós ann An Fachtóir X.

Má tá do bhranda reiligiúin ceart agus má tá do leagan den fhear spéir draíochta trína chéile agam, is cinnte go bhféadfá tú féin a chur ar an eolas cinnte go gcaithfinn an tsíoraíocht ag lasadh i bpoll Ifrinn? Nach leor é sin chun dul ar aghaidh leis, nó an bhfuil do reiligiún gan fhiacla ní féidir leis seasamh le duine de lucht leanúna na 4,500 reiligiún domhanda eile nó mar sin ag rá go bhfuil sé dúr?

'Ó deasc ...'

Bhuel?

foilsithe

on

shutterstock_1706249421Tugann Colin Moors 'folláine' chun tasc a dhéanamh.

Tá a fhios agat mo chlár oibre, mar sin déanaimis greim air, an ndéanfaimid? Is é ‘folláine’, de réir an Oxford English Dictionary (OED) "(orig. US):" Mar cháilíocht dhearfach seachas chodarsnachtach: an staid nó an riocht ina bhfuil sé i ndea-shláinte fhisiciúil, mheabhrach agus spioradálta, esp. mar sprioc a shaothraítear go gníomhach ". Is athshainiú é freisin ar fhocal Meán-Bhéarla 'weleness' (nó wealness nó fiú welnes) a chiallaíonn 'saibhreas'. Tá ciall leis an giota deireanach seo nuair a smaoiníonn tú ar na billiúin a chaitear ar fud an domhain ar a coincheap nach bhfuil ann i ndáiríre.

Is coincheap cinnte agus fíor é ‘sláinte’ - fóntacht an choirp agus / nó na hintinne - is féidir linn go léir a thuiscint. Is é an folláine rud a úsáidtear chun rudaí a dhíol leat a dhiúltófá de ghnáth mar rudaí ridiciúla. Tá a fhios agat an t-óstán sin a mbíodh tú ag dul ann san ionad saoire sin, tá a fhios agat, an ceann in aice na trá leis na freastalaithe cairdiúla? Anois tá sabhna suiteáilte go gasta aige, cosnaíonn pictiúr de chrann nó méaróg sa stocaireacht agus cosnaíonn na seomraí 30 € eile in aghaidh na hoíche toisc gur “Spa” é. Mearbhaíonn daoine go bhfuil siad pampered agus go gcuirtear folláine inmheánach agus seachtrach i bhfeidhm ar láib, cucumbers nó ábhar orgánach dóchúil eile. Ar ndóigh, ní rud nua é seo agus tá na Fíníní agus na Rúiseach ag bualadh a chéile le maidí i teas + 90 ° agus ansin ag léim i loch reoite ós rud é gur cuimhin le duine ar bith. Ní féidir liom a shamhlú ach go bhfuil sé seo cosúil leis an bhfealsúnacht ‘i gcónaí is dorcha roimh breacadh an lae’ ina gcuireann mothú mar go bhfaighidh tú bás frisson breise le fanacht beo tamall beag níos faide. Is comhréiteach cruálach é tú féin a chlúdach le feamainn.

Aiseolas

Caithfimid súil a chaitheamh ar ‘orgánach’, an ndéanfaimid? Sea, saothraítear bia orgánach go caighdeán áirithe agus tá pedigrí cruthaithe aige a chiallaíonn gur féidir leat na ceimiceáin agus na cothaithigh a úsáidtear i do fheoil agus do veigeáin orgánacha a rianú go hiomlán. Go maith eh? B'fhéidir. Cé go n-aontóinn gur drochrud é ár gcuid feola a phumpáil lán le hormóin chun í a dhéanamh ollmhór agus inmharthana ó thaobh airgeadais de in aghaidh an chileagraim, ní raibh go leor táirgeoirí ag déanamh sin ar aon nós ach chun a gcuid táirgí a dhíol mar 'orgánach' tá fonsaí iomlána acu chun léim tríd anois. Tógtha go litriúil, d’fhéadfainn a éileamh go raibh aon rud a d’fhás mé orgánach, mar atá gach ábhar beo, de réir sainmhínithe. Tá siorcanna orgánacha, tá cannabas orgánach, mosquitos agus béir? Orgánach. Tá daoine a itheann bia orgánach fós ag fáil bháis gach lá ach is lú an milleán atá orainn.

Bia géinmhodhnaithe? Ó níl! Táimid go léir chun bás a fháil. Bhuel, tá an chuid dheireanach sin fíor ach is dócha nach cairéad GMO atá ag dul a dhéanamh duitse. An cuimhin leat Gregor Mendel ó do leabhair staire? Is é an manach é a rinne praiseach timpeall le piseanna chun hibridí a tháirgeadh nach dtarlódh riamh sa nádúr mar mhodh chun tréithe oidhreachtúla i ríocht na bplandaí a thuiscint. Is é a bhí ar siúl aige ná barra a mhodhnú go géiniteach. Ní bhfuair aon duine bás mar thoradh díreach, is eol dom. Is í an fhadhb atá agam ná táirgeoirí GMO a dhiúltaíonn cead a thabhairt d’fheirmeoirí na hAfraice síol a choinneáil, ag áitiú orthu go gceannaíonn siad nua é gach bliain. Is é seo an saint lasmuigh agus lasmuigh, rud a bhfuil mé go tréan ina choinne. Ag iarraidh dath difriúil a chur ar mo chuid cairéid? Téigh ar aghaidh - níor ghnách leo a bheith oráiste ar an gcéad dul síos, ach itheann gach duine iad fós agus is beag duine a fhaigheann bás mar thoradh díreach. B’fhéidir má fuair siad ceann iomlán i bhfostú ina bpíopa gaoithe, cé a fhios?

Agus é sin as bealach, ar aghaidh agus anuas go dtí criostail leighis agus hoiméapaite. Focal comhairle simplí amháin: bullshit. Tá, a dúirt mé é. Ní dhéanfaidh Crystal, cé chomh daor is atá sé, "d'iarmhéid fuinnimh nádúrtha" a athailíniú "ná ní bhainfidh siad" leas as piezoelectricity nádúrtha an Domhain "(sin fíorfhocal, folks). Nílim ag déanamh suas leis seo - seo rudaí a chonaic mé á n-éileamh ag - aisteach go leor - iad siúd a dhíolann criostail nó "teiripe" criostail. Níor chruthaigh trialacha eolaíochta a bhí eagraithe i gceart i gceart riamh go ndéanann criostail aon rud ach amháin go bhféachann siad go deas i bhfianaise áirithe.

Aiseolas

Hoiméapaite? Go hionraic, ba mhaith liom gáire más rud é nach bréag-eolaíocht a mharaíonn. Le bheith sainiúil, ní hionann hoiméapaite agus luibheolaíocht. Tá an luibheolaíocht chomh dúr ach baineann sé le cupán tae luibhe a bhlaiseadh go dona in áit na fíor-leighis. Tá blas an leighis go dona agus an bhfuil blas maith ar ‘leigheasanna’ luibhe agus, bhuel, sin é i ndáiríre.

Tugann hoiméapaite (ó na focail Ghréagacha ar ‘cosúil’ agus ‘fulaingt’) le tuiscint gur féidir galair a leigheas ar bhonn ‘cosúil lena leithéid’. Ní chaithim a lán ama amú air seo, mar is ola nathair í ar an mbealach is fearr agus is cúlpháirtí í le dúnorgain ar an rud is measa. Is leor a rá má tá tú dúr go leor chun a chreidiúint go leigheasfaidh caolú do ghalair sna codanna 1 trilliún molta (yep, léann tú sin i gceart) d’ailse, diaibéiteas nó lupus, déan teagmháil liom agus molfaidh mé a cúrsa slapping timpeall an chinn go dtí go dtagann tú ar do chéadfaí.

Thig leat teagmháil a dhéanamh liom má cheapann tú go bhfuil mé mícheart faoi aon cheann de seo. Táim ag tnúth le gáire a dhéanamh ar do chuid bréag-eolaíochta thar mo chaife maidin.

Is dócha gurb é comhairle mo sheanmháthair is fearr: Ná ceannaigh cairpéad ó Ghearmánach riamh. B’fhéidir nárbh é sin an ceann a raibh mé ag smaoineamh air ach is furasta comhairle níos fearr a fháil ná mar a gheobhaidh tú ó aon quack a dhíolann cothú, teiripe criostail nó Feng Shui duit.

Leanúint ar aghaidh Léitheoireachta

'Ó deasc ...'

Villo? Uimh

foilsithe

on

VilloColin Moors tógann seastán in aghaidh rothar na cathrach.

Díoltar an rothar cathrach (Villo anseo sa Bheilg, Vélib sa Fhrainc agus 'Boris Bike' i Londain) mar réiteach glas, seirbhís phoiblí nó rud a thugann saoirse agus saoirse do dhuine. Táim chun dul i gcoinne na sreafa anseo agus a bheith mar ghuth easaontas. Ní maith liom rothair na cathrach agus níl seans maith agam riamh. Mar is gnáth, nochtfaidh mé mo phíosa le nochtadh iomlán: Tá mé ar cheann de na rothaithe cathrach a chaitheann seaicéad ard-infheicthe, a stopann ag soilse dearga agus turais ar an gcosán rothaíochta nó ar an mbóthar, rud a fheictear a bheith as cuimse coincheap. Beidh an fócas agam ar an mBruiséil, mo chathair.

Cén praghas Villo?

D'fhógair an Coimisiún Eorpach ar an Márta 24 i mbliana go bhfuil imscrúdú domhain á sheoladh acu ar na conarthaí poiblí idir cathair na Bruiséile agus an foilseachán fógraíochta Francach, JC Decaux.

Aiseolas

Feidhmíonn JC Decaux, mar is eol duit, na rothair Villo sa Bhruiséil. Tabharfaidh tú faoi deara freisin go bhfuil clárlach fógraíochta rothlach ann le dul le gach stáisiún Villo. Ní chomhtharlú iontach é seo, ós rud é go bhfuil ioncam ollmhór ag baint leis na cláir sin. Buille faoi thuairim a fhaigheann an t-airgead a choinneáil?

Díreoidh imscrúdú an Choimisiúin ar ghnó dochreidte agus ciniciúil cuideachta fógraíochta a rithfidh soláthar 'seirbhísí' do chathair mar chomhartha dea-thola agus comhshochair. Go deimhin, is mian leis an gCoimisiún “… nach gcuireann sé ceist ar an sainmhíniú ar Villo mar sheirbhís phoiblí ná go bhfaigheann JC Decaux cúiteamh as an tseirbhís phoiblí seo a chomhlíonadh” ach ina ionad sin tabharfaidh sé a n-aird ar ró-chúiteamh, mar a chuir siad go dleathach agus go múinte é.

D'ainmnigh cathair na Bruiséile an scéim Villo mar Sheirbhís Leasa Eacnamaíoch Ghinearálta (SGEI), rud a chiallaíonn go meastar go bhfuil sé “tábhachtach do shaoránaigh”. Faoin gcoinníollacha SGEI, faigheann JC Decaux cúnamh stáit i ndáil leis an tseirbhís seo a chomhlíonadh. Tá lamháltas eisiach ag JC Decaux tar éis nós imeachta tairisceana i 2008 agus faigheann sé lamháltais chánach chomh maith le cúnamh stáit ó rialtas na Bruiséile. Is é seo agus an méid a chiallaíonn sé “saobhadh iomaíochta” a bhfuil spéis ag an gCoimisiún ann.

Aiseolas

Is é fírinne an scéil ná nach léiríonn sé seo ach grab ollmhór fógraíochta talún ag ceann de na cuideachtaí ad is mó san Eoraip. Táimid ag íoc as seo trí huaire; trí bhuiséid fhógraíochta na gcuideachtaí a dhíolann táirgí dúinn, ó chúnamh stáit agus ó lamháltais chánach go cuideachta ollmhór agus an-bhrabúsach, ceann a thuairiscigh breis agus € 2 i mbrabús iomlán do 2014.

I bhfad ó bheith ina haltruistic nó ina 'seirbhís phoiblí' ar bhealach ar bith, is é seo airgead a thógáil as do phóca chun rudaí a dhíol leat, agus milsitheoir seirbhíse rothar ar chostas íseal á chaitheamh isteach chun é a dhéanamh níos díleá. Níl aon rud mar lón saor in aisce.

Timthriall dochreidte sceimhle?

Is é mo ghearán eile ná nach mbaineann fealsúnacht na rothar seo le héilimh chuí cúram agus aire rothaíochta. Sula dtéann muid i ngleic leis seo a thuilleadh, tuigim nach bhfuil rothaithe i mBruiséil (nó i bhformhór na mbailte san Eoraip) i gcónaí ag leagan sampla iontach d'iompar ar bhóthar. Is meascán é seo de go leor fachtóirí - ar a laghad feidhmíocht mheargánta na bpóilíní. Nílim an-mhór le huaireanta próistí i ngach áit ach nuair a fheicim go rialta daoine ag rothaíocht thar phóilíní agus iad ar an gcosán agus gan a bheith chomh cúramach céanna, is beag iontas é. Tá rothaithe faoi cheangal ag na dlíthe céanna le tiománaithe gluaisteáin, le roinnt eisceachtaí. Ba cheart go mbeadh iarmhairt ann maidir le neamhchomhlíonadh.

Is ceanglas fosta é a bheith ar cíos go bhfuil árachas dliteanais phoiblí ag an bhfostóir, rud nach mbeidh ag formhór na mBeilgeach mar chuid de bheartas baile nó trí ghnó. Ach cé a dhéanann seiceáil ar na turasóirí a cheannaíonn cárta as nuachtán agus a théann ar rothar le daoine aeracha? Níl aon duine - agus ní thagann lá sa chúirt sa Bheilg saor.

Ar ais ar an topaic, sampla. Is minic a bhíonn na stáisiúin Villo ag barr na gcnoc folamh, agus tá na cinn ag an mbun lán. Fostaítear daoine chun na rothair a thógáil suas ó na stáisiúin iomlána agus iad a thabhairt ar ais chuig na cinn atá folamh. Cuimsíonn sé seo fealsúnacht an Villo ar an dóigh chéanna is a léiríonn béile Burger King nó McDonald bia. Úsáideann tú é, leat é a scriosadh agus ní thugann sé aon luach inláimhsithe ar do lá. Taispeánann na daoine a úsáideann é an neamhaird chéanna ar aon cheann de na mórrialacha mórbhealaigh. Is mionlach beag iad na daoine a úsáideann an bóthar i gceart. Tá an Bhruiséil ag glacadh go hintuigthe le húsáid rothair Villo (mar sin gach rothar) ar an gcosán. Déan siúlóid síos go dtí na codanna nua de choisithe i lár an bhaile. Is é an t-aon rud atá níos contúirtí ná na húsáideoirí Villo neamhchoitianta ná na práinní ar Segways a bhfuil cuma orthu nach mbaineann siad leis na rialacha maidir le gan rothair a úsáid i limistéir choisithe.

Líomhnaítear go bhfuil an fhealsúnacht atá taobh thiar de Villo ar cheann de na saoirse chun gluaiseacht timpeall na cathrach - ceann a bheadh ​​níos fearr má bhí an chathair ag maoiniú an tionscadail. Mar gheall go bhfuil an conradh ag cuideachta fógraíochta, agus go ndéanann sí brabús slachtmhar as na fógraí, taispeánann sé truailliú na cathrach le níos mó díolachán crua gan ghá, cosúil le Quick, Pizza Hut, Coke, Lays agus go leor táirgí mór-chorrlaigh eile, go léir leis an tsaoirse chun rudaí a dhíol - agus íocaimid an phribhléid.

Tá sé de dhualgas ar an gcathair sinn a dhéanamh níos soghluaiste. Is féidir a rá gur seirbhís an-mhaith í ár seirbhís bus agus go leor lánaí bus ach go dtí gur féidir cosáin rothaíochta níos soiléire agus níos soiléire a shuiteáil, beidh an Bhruiséil ag druidim taobh thiar de chathracha mar Leuven, Antwerp agus Ghent i soghluaisteacht. Ní leor a rá 'anseo tá roinnt rothair ar chostas íseal, cuir cnónna' mar go díreach a dhéanann na tomhaltóirí Villo.

Cé chomh Glas a bhí mo Villo?

Tá sé doshéanta. Is cosúil go bhfuil sé i gceist acu líon na ngluaisteán ar an mbóthar a mhaolú ach i ndáiríre níl siad in úsáid ach ag daoine ar mian leo a bheith síos an cnoc níos gasta ná ag siúl. Ní raibh mé in ann aon fhigiúirí a fháil in áit ar bith a bhain le líon na ngluaisteán a tógadh as na bóithre ach ní fheicim é a bheith go leor. Mar sin, má ghlacaimid san áireamh an costas a bhaineann le soláthar agus cothabháil na rothar seo agus na stáisiún i dtéarmaí an chostais chomhshaoil ​​a bhaineann le táirgeadh na n-amhábhar agus an charbón a chruthaíonn na veaineanna iomadúla a thógann rothair ó stáisiún amháin go stáisiún eile a chur leis, tá seans an-mhaith go bhfuil sé i bhfad ó scéim neodrach ó thaobh carbóin de.

Níl na veaineanna fiúntach ag cinntiú go bhfuil rothair ag na stáisiúin ach oiread. Súil ghéar ar www.wheresmyvillo.be taispeánfaidh sé duit go dteipeann ar an gcóras an sprioc seo a bhaint amach fiú.

Mar rothaí, molaim aon tionscnamh a fhaigheann daoine ag rothaíocht. Ní hé an rothaíocht atá mé i gcoinne, is é an fíric go ndearna cuideachta fógraíochta riachtanas a phacáistiú agus a dhíol chun airgead a bhaint as daoine cosúil leatsa agus mise. Níl siad buartha faoi rothaíocht, ní thugann siad aire ach dá mbonnlíne - agus do staid an-sláintiúil atá ann dóibh, agus iad ag breithniú ina dtuarascálacha airgeadais deiridh. Táimid níos fearr.

Leanúint ar aghaidh Léitheoireachta
Aiseolas
Aiseolas
Aiseolas

trending